盛，可是随着徐子义愈发看下去，神色却也变得诡异起来
“这‘道心种魔大法’的确高深莫测，只可惜……”
良久后，徐子义忽然开口叹，只是说道最后言语中却是稍稍多出了一丝惋惜
原来“道心种魔大法”之所以似是从没有人练成功过，原因很复杂，其理论则完美无瑕，基本功法立竿见影、成效卓着
全书十二篇，首篇是“入道第一”，修的是玄门正宗心法，以建立本身的“道体道心”
只是首篇，已令历代魔门邪帝望门兴叹因为够资格拥有秘卷的，皆为天邪道派主，他们魔功深厚，谁肯废去原有魔功，重新开始练习心法路向截然相反的另一功法
次篇“种魔第二”魔种和道家修真者的道胎，若如一个铜元的两面，生命的两个极端，生和死道家专事生气，什么百日筑基、返本归元、大环金丹、从后天回到先天，始终生气勃勃，容易为人接受而“长生诀”正是这种功法至高无上的巅峰之作
男女欢合、十月怀胎、发育成人，“生”的过程长路漫漫，死亡却是突然凶猛
亦如武曌之世的“邪帝”龙鹰，大法第一篇的道体筑基由杜傲亲授龙鹰，而龙鹰到十九岁方告功成，可是依第二篇修炼，短短四十九天，便种魔成功，自此却难作寸进，因第三篇“立魔第三”
篇首开宗明义须将全身功法散去，以让秘不可测的魔种能在不受玄门正宗先天真气的抑制下出而主事简单点说，魔种正是死气培植出来的“元神”，道心则为生机勃发的“识神”，只有识神让道，元神方可脱颖而出
而不论龙鹰当初如何洒脱，仍不敢冒这个不测之险更何况他并没有非修炼魔种不可的任何理由不过，现在他终于尽散功法，与他以某一种神秘方式结合无影无形的魔种正蠢蠢欲动
“结魔第四”
纵使没有散功的难关，只此篇足令龙鹰却步，内中描述千奇百怪种种自戳自残、挨饥抵饿的苦行，其目的务求诱发魔种
试问好好一个人，怎会如此自讨苦吃巧妙的是，若得遭遇来俊臣这个超级用刑高手，正恰恰“仗义”为龙鹰提供了他现时最迫切需要的服务，龙鹰终究也难以踏出这一步！
而在“结魔第四”后，还有八篇口诀，而常人莫说是走到最后，最后也不过会卡在“种魔第二”
亦如原本轨迹中的“邪帝”龙鹰，若非在被抓前不得已尽散功法，使与他以某一种神秘方式结合无影无形的魔种正蠢蠢欲动，恐怕此生也难以修成大法第三篇
将“道心种魔大法”的经文尽数看完后，徐子义不由轻叹一声
以他如今的武学修为，也不禁被当初创出“道心种魔大法”的前辈材质感到钦佩，同时心中又隐隐有所惋惜
而这惋惜之处，便是再也这“道心种魔大法”过于凶险，