结束子时修行之后，秦正凡扛不住困意，没再看书，沉沉睡去。
第二天卯时，秦正凡准时起床。
秦正凡起床的第一件事情就是进入眉心空间。
隐隐中，秦正凡感觉灵神要比昨天卯时似乎要凝实一些。
这种感觉很晦涩，很难用感知去具体衡量量化。
不过，当秦正凡最终发现，这次卯时的修炼不仅持续了二十六分钟，比昨天多一分钟，而且在短短二十六分钟之内，他的灵力完成了三个完整的小周天运转。
一个小周天，指的是灵力在十二条正经中运行过一遍。
昨天卯时，秦正凡运行了两个小周天加九条正经，而今天修行只多出一分钟却比昨天多运行了三条正经。从数据上分析，运行效率还是提高了少许。
当然不管是时间的延长还是效率的提高都很细微，很难说明这是意外，还是随着修行他的灵神正在变强。
如果是后者，对于秦正凡而言那绝对是能决定他修行命运的里程碑事件。
要判断是意外还是灵神随着修行在变强，对于秦正凡而言并不是什么难事。
他只需要像做实验一样，设计试验因子，然后记录结果数据变化，便能做出正确的结论。
接下来的四天时间，秦正凡几乎足不出户。除了子时、卯时，他一整天都会如饥似渴地翻阅研读师父留给他的书籍，还有通过操练“牛虎炼骨拳”来淬炼筋骨皮肉。
四天的时间，秦正凡有三天在子时和卯时正常修行，有一天特意停止了修行。
数据显示，有修行的三天，隔天他修行的时间会有少许的延长，灵力的运行效力也有细微的提升，而没有修行的那一次，隔天几乎看不到有什么变化。
短短四天的有心记录，自然还不能得出百分百正确的结论，但这并不是一个复杂的多因子试验，结论基本上已经是八九不离十。
甚至，秦正凡通过这四天的“试验”，还大致能推测出，灵神的变强应该跟他通过灵神有辨别地摄取入相对纯净的灵气，使得灵神“筋疲力尽”有很大关系。
这就像他每次操练“牛虎炼体拳”一样，每次打过拳之后，耗尽了全身力量，浑身酸疼，但等恢复过来之后，他的筋骨皮肉还有力量变得更强。
集中精神，像从沙堆中挑选灵气，对于灵神而言应该就是类似的一种操练方法。
当然这种方法应该是最原始最基