只知道诸葛瞻有两个儿子，长子诸葛尚，在邓艾偷渡阴平的时候，随诸葛瞻，以及黄权次子黄崇，李恢侄子李求，张飞之孙，张苞之子张遵一同战死绵竹。死时诸葛尚十八岁，并没有后代。
至于诸葛瞻的次子诸葛京，在邓艾攻破成都，刘禅投降之后，被任命为江州太守，后来司马炎念及诸葛亮在蜀中的威望以及恩德，再加上，司马炎本人也是诸葛亮的迷弟原因，便调诸葛京一家入京为官。
后来八王之乱期间，诸葛京一家丧于战乱，倒是逃出来了几个男丁，不过却早已经没有了下落。
这个诸葛愚，自称是诸葛瞻的孙子，诸葛质的儿子。可问题在于，史书上压根就没有记载过诸葛质啊。
只说诸葛瞻有第三个儿子姓名不详。
倒是后世编纂的平话演义中，说诸(本章未完！
813-诸葛愚
葛瞻的第三个儿子名为诸葛质，在刘禅投降之后，与关羽的三子关索，以及关索妻子鲍三娘合谋，带着刘禅的第六个儿子洮阳王刘洵逃亡至南中。被当时南中夷帅孟虬所接纳，准许刘洵在南中居住，并设立汉宗庙祭祀。
当然，这个孟虬不是别人，正是武侯诸葛亮当年平定南中时，七擒七纵的南蛮王孟获之子。
因为诸葛亮的七擒七纵，南中一带，永念诸葛亮的恩德。
以至于，千年之后，南蛮都视诸葛亮为父，为神。
也正是在这个大环境下，所以后世人才编纂了这么个平话演义出来。
原本，姚裕觉得这是虚构的，但万没想到，这个平话的主人公，诸葛质的儿子诸葛愚就在眼前，如何不让姚裕相信？
再怎么说，现在人总不能穿越到几年前之后，知道自己父亲的名字吧？
这般想着，姚裕对诸葛愚的身份，已经多了几分信任。
他叹了口气，赶忙拱手鞠躬：“原来是武侯之后，失敬，失敬。”
诸葛愚也赶忙还礼：“大司马礼重了，礼重了。在下一介白身，怎担得起如此大礼。”
姚裕摇摇头：“先生不必过谦，我一敬武侯光明磊落，二敬诸葛驸马忠义殉国。三敬令尊保有炎汗血脉，祭祀不绝。四敬先生为民***。”
诸葛愚被姚裕的话感动不已：“大司马为国为民，方才是天下楷模呢。在下何敢当之？”
就这样，俩人在这客套着。
姚裕虽然对血统论很是嗤之以鼻，觉得这是吃了前人的光。
但，那也是要分谁的。
若是诸葛亮的后人，姚裕那叫一个开心。
不说别的，两汉以来无双士，三代而后第一人，这可不是吹嘘的。
而且，往后的历史一千七百年，诸葛亮的地位都无可撼动。
他不管是智慧还是品德，都足够所有人钦佩。
与刘备的鱼水君臣情，以及对蜀地百姓的恩德，都是无可挑剔的存在。
诸葛瞻虽然才能智谋不足