番考试虽然号称判卷公允，可依然有数省士子为结果鸣不平前日，贡院之外，有数十河南、山东考生抨击，声言此番三百零九名上榜者，北方各省仅有二十余人录取，南北不公，引来数百举子围观
臣念及太祖时，便曾有南北榜之争我大明此后多年，也素有南北分榜以安人心此番事端处置恐非安妥之法，唯陛下察之”
朱慈煜和顾炎武原本心情还不错，被御史这么一说，都各有些不快
这王士禛是河南新城人士，六年前中的进士，如今在御史台做一名普通的御史或许是出身的关系，他自然要为河南老乡争取一些利益，这也是人之常情
大明原本文科的科举都有南北分榜，不用跟南方教育发达地区卷同一份名额，现在没有分榜了，他们就很怀念当初朱元璋的法度
朱慈煜原本没怎么深想这个问题，就直接问顾炎武，该当如何应对、目前的制度设计，究竟原理如何、是否合理
顾炎武深吸了一口气，坚定地回答：“陛下，臣以为，王士禛所言，对太祖当年南北分榜的本意，大有误解！太祖皇帝时，是曾出过南北案，但当时分榜以安人心，并没有错
只因文无第一，武无第二，一篇文章好坏优劣，难以有公论就算当时的主考都觉得取在前数十名的文章，确实优秀，也难以排除这数十篇文章的立意、政见与当时的执政、阅卷者暗合而一旦某一派掌握了论政之权，释经之权，从此盘根错节形成学阀，也确实难以避免
故而太祖之分南北榜，不应被视为给北人以好处，只是让人可以分片取仕，各抒己见，不必拘泥于讨好一派执政之见如果当时南人执政，北人士子于文章中、人人都不迎合其政见，执政之南人亦非取不可
但如今新科所试内容，乃是数理，对便是对，错便是错，判卷宽严绝无舞弊余地故而按分录取，才更示天下以公允否则某些省百三四十分方得录取，另一些省百二十分便得录取，天下人又会如何看待？”
朱慈煜摸了摸稀疏的胡渣子，一想确实也有道理之前文科科举，最关键的一点是只用排名次，不用打具体分数所以南北榜各排个名次，别人也说不出不公平
但现在是客观题，榜单上每个人考了多少，都精确到分了，一个130分的人没录取，一个110分的却录取了，确实会冲击到人的三观
毕竟他们还是明朝人，没有穿越者，不知道后人是慢慢能理解这种各省分数线差一大截的情况的在顾炎武眼里，能明确分数的卷子，就该公事公办，不该搞利益输送
朱慈煜觉得双方都有点道理，一时让群臣畅所欲言，评价一下得失曲直大家众说纷纭，一时也难以定论，朱慈煜只好宣布散朝后改日再议
……
散朝之后，朱慈煜回到文华殿