茶具，很快又把话题拉回行刑上牛顿坐到了二楼，视野也就更全面了，他终于看清了面前那个刑具的全貌，不由啧啧称奇
“那些明国人不是说首恶被判了腰斩么？怎么会需要如此巨大的刑具来行刑？这看上去像是一种依靠自身重力的滑轮铡刀？您原先见过么？”牛顿很快就分析出了那刑具的原理，不愧是未来的力学大师
莫顿船长耸耸肩：“我七年前也没见过，问问那卖茶的吧——说起来，你要是真打算来大明游历、留学的，就该好好学习汉语，老是指望我翻译怎么行”
“我有好好学！船上这九个月我已经认了几千个汉字了！也能翻译其意思！我现在只是还没掌握口语发音！”事关学霸的尊严，牛顿立刻指出了对方恶意揣测的不合理之处
古代朝鲜人、扶桑人学汉语都是这样的，先学认字和纸面笔译，然后才是口译因为文字有字典可以借助，而口语却没有留声机可用，没法储存标准发音
这种情况尤以宋神宗、哲宗时最严重，一堆堆扶桑僧侣商人跑来中土，就算会汉音也假装不会，然后恭恭敬敬送礼磕头求学，找苏东坡笔谈
苏东坡被对方的学习诚意所感，不疑有诈，就写小纸条回复谁知那些卑鄙的扶桑人转头就送回扶桑拓印雕版哪怕只是一句“吃了么”，都要裱起来作为镇寺之宝
今时今日，牛顿学汉语的艰辛，也跟那些卑鄙的扶桑人差不多吧
莫顿船长倒是没闲心再敲打牛顿的汉语学习水平，他用汉语跟茶博士打听了一番后，就又来牛顿这儿现学现卖：
“听说了，这种刑具就是这两年刚发明的，据说是摄政王亲自吩咐科学院，搞一个仁慈省力一点的处斩工具，给刑部使用，以取代传统的凌迟、腰斩和斩首
这种断头台用滑轮把沉重的刀刃卷扬起来，靠重力直接斩断，就不需要依赖刽子手的经验了——
据说，是因为大明如今善政治理，远过往昔，每年处刑的犯人数量大减，各地都没法维持刽子手的手艺了，老一辈刽子手年老不干后，新一辈的手艺青黄不接，只好用断头台”
原来，这一行英国佬看到的刑具，正是原本一百二十年后才会诞生的断头台而且朱树人让人造的断头台，是一步到位的，没有走弯路——
历史上路易十六一开始发明的断头台，刀刃是平的，很容易卡住，一次性彻底斩首的可靠性不高最后在法国大歌命过程中，经常一次性砍不断，才想到改良成斜刃
如此一来，沉重的刀体砸下来时，可以增加压强，从一侧往另一侧逐次拉过去，把颈椎切断，甚至还可以用来腰斩
在大明这边，朱树人治国这些年，死刑逐年下降，当然也是一项了不得的德政，是值得大书特书的——毕竟按照唐朝人的实录说法，李世