显发，
盖印天王观早前批算出了万目诡之命格，
万目诡命宫之中，有‘天蜈盘绕’，是以天王观早早准备了与万目诡命格相冲之日初生的雄鸡，在道观法坛之中，为此雄鸡受箓，
加以饲喂，
终使之专有克制‘万目诡’之能！
似草鬼婆的蛊虫容纳厉诡之法，
其实远远无法容纳‘万目诡’这般层次厉诡，
但寻常百姓活命无门，
草鬼婆反而是他们为数不多的，能够依仗的强力人物
叹！
历朝历代，百姓实苦，
今朝百姓其苦尤甚矣！
鞑子皇帝不以国人自居，视国人如大敌，缘何能叫这般人得了天下——而今想来，天数变化，神器更易，从来不讲道理，
天行有常，不为尧存，不以桀亡！
湘西之地，
有‘草鬼婆’这般老妪驭诡，亦有‘落洞女’嫁己身于所谓‘神灵’——实是厉诡，
还有‘赶尸匠’亦可驭诡，
不过，赶尸匠多为出生即遭遗弃，年幼时亦饱守冷眼之人，
他们身体多有残缺，
个性孤僻，往往自聚成群，不与外人交流
然人个性孤僻，亦非是指其人便是多恶毒阴险之辈，
余离开湘西，便与一队赶尸匠结伴……’
人皮纸上新浮现出的这篇日记字迹密密麻麻，皆是汉字，并非先前呈现的厉诡文字
苏午猜测，
先前出现的那篇较简短的日记，
其实是人皮纸本有的某个‘意识’所书写，
它遇到了一个青年男人，
缘何那青年男人把掌纹烙印在它身上，它就自我预言-自己离死不远了？
他又想起，
人皮纸第一次出现文字时，
上面显示出了两个日期，
第一个日期是二零三四年，也就是它被青年男人掌握数年后，
第二个日期则是‘一七一五年’，
两个日期闪过以后，
人皮纸便说自己死了
有个小说家在它身上写了许多狗屁不通的东西
这两个日期，必定是有关联的
它在这两个日期里，同时死亡了……
念头折转至此，
苏午眼角猛地跳了跳！
什么样的情况才会导致某个事物在两个不一样的日期，同时死亡？
当下自己正在进行的模拟，
是在明朝末年，
而现实里的真实日期，却是二零三零年！
这就是两个同时进行的日期！
难道说，
那个在人皮纸上烙印下掌纹的人，其实是自己？？
苏午内心大为震动，
但此时时间紧迫，他也无法细究太多，收束念头，赶紧把人皮纸浮现的第二篇日记看完，
这第二篇日记里的主人，即是那个妻子亡故的读书人或是戏曲家、小说家，其在日记里，用了将近五分之三的篇幅，介绍在妻子死后，他个人的种种经历，
遇见的不同驭诡方法，
甚至于，
他的有些经历，与苏午的某些经历各有印证
譬如，这位读书人亲眼见证了天王观那位‘