太简单了！”
冯斯·布朗宁第一个站了起来：“人人为我，指的是所有人为我工作，而我为人人呢，则是说我得为工人发放工资！这是一种合情合理的劳动关系！”
台下有人点头，有人不屑。
马维摇了摇头：“太过片面与极端，但是有可取之处，以劳动换取报酬，这确实是社会古往今来存在的一种必不可少的结缔，还有其他人要回答吗？”
“我来说！”
一名穿着黑色夹克，头戴毡帽的煤矿工人站了起来，他脱下帽子，目光环顾四周：“这句话其实说的是家庭，社会是由无数个小家庭共同构建的，所以人人为我，指的是一个家庭的所有成员，譬如我的妻子、儿女，他们的付出方便了我，而我外出劳作，又养活了他们，这就是我为人人！”
这一次，点头符合的人明显多了不少。
“说的很好，但没有涉及真正的重点。”
马维转身，在黑板上写下‘交换’两个字：“通过刚才两位先生的回答，我们可以得知他们似乎都认为这句话的真正含义是交换，实则不然。”
“交换存在于生活的每一处角落，它不是单纯的以物换物、以力换力，其本质，是隐藏在交换这个举动之下的，更深层次的意义！”
“难道神父你说的是奉献？”
有人提出了疑问：“我奉献了某种东西，最后得到了某种东西的回报，这也可以理解为相互奉献吧？”
“不，是平等，人格上的平等。”
马维面无表情的说：“社会的构成很复杂，并非三言两语能讲清楚的，但我想各位对社会的构成都有属于自己独到的见解，这一点无需多言。”
“人人为我，我为人人这句话，探讨的正是个体与社会之间的关系，其最终答案就是平等。”
“每个人的社会地位，或许有高低之分，但其所付出的劳动，没有贵贱之别。”
“冯斯先生刚才说，工人为他劳动，他为工人支付报酬，看上去是一场劳动交换，可在这个过程中，双方是否产生了心理上的落差呢？”
“很多人都觉得，打工人天生就低老板一头，老板是他们的衣食父母，是他们的天，对此，我可以很负责任的告诉你们，这个观点，是严重错误的！”
“如果没有工人，生产组织者的工厂如何能正常运作？反之，如果没有生产组织者，工人又该去哪里赚钱养家糊口呢？”
马维重重敲打黑板，语气严肃道：“供需关系都是对应的，无论是工人也好，生产组织者也罢，都不应该产生高人一头或低人一头的错觉！”
“人人为我，我为人人这句话，其实是在提醒我们，要做到真正的人格平等！”
“而平等的人格，需要彼此之间互相尊重，互相理解，谁都不需要多奉献什么东西，就像现在....看啊，社会地位