得以成功，大唐佛教历史将会从这一刻开始分为上下两卷。
上卷名曰——古佛教，下卷名曰——新佛教。”
说到这里，温柔又看着呆滞的钟馗道：“你们道教危矣，你的十八层地狱理论也说不定会被娜哈这个孩子一口给吞食的干干净净。
我告诉伱，以后谁要是再说娜哈这孩子傻，你就可以憋一口浓痰吐在他的脸上。”
云初觉得温柔说的很对，大汉族成佛成圣的人不少，他们多多少少影响着唐人的生活，这些人早就跟唐人的生活密不可分。
一旦这些人都被娜哈纳进佛门的殿堂，毫无疑问，佛门大盛就在眼前。
不要以为佛门中的老和尚们都只知道诵经念佛，期待早日成佛，他们早就是大唐人生活中不可缺的一部分了，那些高僧大德并非迂腐之人，在有些方面，他们甚至比尘世中的凡人更加的开明。
唐以前的佛像大多是眉清目秀的，唐的佛像却大多是肥头大耳的，都在与时俱进，这一方面，佛门从不人后。
等武媚的模样在龙门变成佛的模样之后，有的是佛门中人愿意将更多的汉人请进佛门殿堂，接受世人膜拜。
道正是一个高僧大德这一点毫无疑问，更是一个很能办事情的僧人，这一点也毫无问题。
现在，娜哈的胡说八道再被他真正，认真的思考之后，他觉得娜哈在马蹄寺给佛门打开了一扇大门，虽然不知道这扇门后边是什么模样，可是呢，大门就是大门，就是留给人走的……
因此上，在娜哈重新进入她的骆驼房子吃着椰枣继续上路回长安的时候，道正大师朝她行五体投拜大礼。
一个沉重的箱子落在道正大师面前，打开之后，里面是满满一箱子金沙。
于是，道正大师就盘膝坐在白雪皑皑的戈壁滩上，诵经为娜哈的法驾送行。
从甘州一路走到姑臧，进入了凉州地界，直到云初率领商队踏上会州，原州，泾州，直入萧关道的时候，也没有见过徐敬业的踪影。
也就是说，徐敬业放弃了追杀云初复仇的决心，虽然这是预料中的事情，到头来，徐敬业还是表现出来的缩头乌龟的模样，还是让云初有些失望。
这样的人是没有办法托付大事的，而英公一群人直到现在还拿他当宝贝一样看待，也不知道是英公的眼睛瞎了，还是别无选择。
《隋唐演义》是云初一前最喜欢的一部评书，那里有很多如今让云初耳熟能详的名字，这些人不再是评书里的人物，而是一个个有血有肉的人。
事到如今，英雄们的大幕终于落下了，再过几年，就连大唐人都会把他们慢慢的遗忘。
挺可惜的。
不过呢，历史就是这个样子的，大浪淘沙之后，只剩下渔樵说古。
走萧关道是沿着清水河谷走下去的，天气虽然还不暖和，不过，清水河上