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第四十一章一个至死的反抗者,哪吒(1)

夏渡秋盘坐在蒲墩上,眼帘微闭,呼吸变得悠远而绵长。

无数关于哪吒闹海的影像从圆球的‘摄影机’中被提取出来,此器物由万宝真人炼制改良。外形金色圆球,可记录周遭的影像,清晰度比前世的4K还要高出数倍不止,投射的影像凡人用肉眼基本不可能辨认真假。

用万宝的话就是:每颗摄影机稍加改造能困住绝大部分筑基,若是几十颗配合可短暂困住金丹,若是不通道法的妖物效果更加。

本质上技术一个个迷幻法器,属于是军用转民用。

唯一的缺点就是只能模拟筑基级别的道法真意,往上就力不从心,化神期甚至更高的就更不用想了。还是需要自己来加特效,否则自己可以直接向外到处投放摄影机法器。

当话本来卖也是极好的。

摒弃繁杂的思绪,夏渡秋神识中闪过无数影像,最终形成一个沉长的故事,时间高达10个小时。

这只是雏形后续还需要精雕细琢分成两个版本,一个是修士看的,另一个是凡人看的。

哪吒闹海,源于封神演义西游记三教搜神大全等古籍中记录的神话故事,而最终成型被搬上银幕的是79年动画电影哪吒闹海,也是他所要拍摄的原型。

一开始他对于拍摄那一版的哪吒闹海很犹豫,如魔童降世,哪吒传奇都不错。在观感上他更倾向于19年出品的魔童降世,其画面,剧情都都能让人眼前一亮。可经过深思熟虑,他还是选择了79版哪吒闹海。

缘由有三,一它足够优秀,几乎定型了哪吒闹海的剧情整体。

二,79版拍摄的年代有一个非常鲜明的精神,那就是反抗。

20世纪是一个熊熊燃烧的年代,它如一个浴火重生的凤凰,无数新生的进步力量对强大的落后力量悍不畏死的反抗,在这个时代诞生的它注定不凡。

三,其他作品于修行界多多少少都有些水土不服,如魔童降世创作于21世纪,里面内容多有创新。太乙真人变成了有些‘婴儿肥’的搞笑道人,哪吒母亲是一位英姿飒爽的女将军,李靖对于哪吒的父爱更加明显,哪吒与敖丙为正邪灵珠等等。

所有角色都进行了颠覆式创新,有热血,有亲情,有幽默等等优点,也有一些缺点。可它们不符合当今修行界,里面一些21世纪的人看了会捧腹大笑的东西,修士只会摸不着头脑。

如何让修行界和凡俗接受剧本是夏渡秋要考虑的。不是把剧本拍摄出来

点击读下一页,继续阅读 甜豆脑花 作品《拯救宗门从拍摄白蛇传开始第四十一章一个至死的反抗者,哪吒

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