三百四十七章 夏商周与良渚的关系
“大胆猜测”
“有没有一种可能”
“良渚文化就是传说中的有巢氏？”
陈翰喃喃道：“良渚文化年代下限约距今4300到4200年，按照夏商周断代工程对夏年代上限的推测是公元前”
“中间相差两百年”
“而4200年前，西北大地甘肃地区出现了齐家文化，出现了以玉琮为典型代表的玉器，和良渚地区典型的干栏式建筑”
“良渚文化灭亡的原因现在也已经弄清楚了，是距今4200年左右，良渚古城所在的杭州盆地发生过很大的洪水”
“整个杭州盆地都被洪水淹没了，形成了有一米多厚的洪泛层，这个地区变得不适合人类生活，良渚古城从此就消失了”
“那有没有一种可能，因为这场洪水，良渚文化的先民不得不北上迁徙，从长江下游，一直迁徙到了甘肃地区”
“因为一路上，不管是长江中游，还是黄河地区，在4200年前，已经是拥有非常多其他文化和部落统治了”
“良渚人只能一直北上，走到甘肃这个无人占领的地区，然后才在甘肃生活下来”
“后来又过了一两百年，来自齐家文化的禹幼年随父亲鲧东迁，来到了中原”
“因为良渚人世世代代都很会搞水利工程，这是传承了几千年的底蕴，所以被舜看上了，让他俩治水？”
“要知道，大禹治水一直是华夏流传的传说，出生地也是众说纷谈，不仅四川人说是他们羌族，甚至连xj人都说出生在昆仑！全国不下于十个省在争大禹出生地和故居！”
“但是大禹的陵墓倒是很统一，在浙江绍兴！”
“史书上也曾说，大禹大会诸侯于会稽，为什么当时的中原王朝“夏”，要与诸侯（部落首领）在会稽会盟呢？”
“富贵不回家，如锦衣夜行也！”
陈翰越说眼睛越亮，越觉得自己的猜测很有论点
首先，夏王朝建立的年代和良渚文化消失的年代差的不多
而且作为江南地区的良渚文化有着比大禹更早的水利工程，如果大禹是良渚后裔，就很好解释了他能解决黄河水患的问题，因为良渚文化对水的研究比中原地区要精通
其次，大禹大会诸侯于会稽，按照以前的了解，大禹的年代统治区域和江南是没有关系的，干嘛要来会稽这个地方会盟呢？
会盟肯定要在自己的地盘吧！但是如果原因是大禹本身就是良渚人后裔，因为在中原当了老大，回老家显摆去了，似乎一下子就合理起来了
最后，按照史书的说法，夏灭亡后，夏后裔建立了越国，恰恰好越国又在会稽，为什么不在别的地方呢？
《史记》记载其始祖为夏朝君主少康的庶子无余，是大禹的直系