显，而且容易被发现，被群臣问一句“陛下何故谋反”就尴尬了
除此之外，还能顺便防一手印刷术
虽然弄出造纸术的箕子已经被扔去孤竹国边上杳无人烟的朝鲜种人参，但子受总有种不安的感觉
不怕一万就怕万一，有了纸，印刷术如果有个大致思路很快就能造出来
弄出报纸可以有效防范被印刷术背刺
没有印刷术，报纸就用手抄，在贵族诸侯中流传，潜移默化影响们的舆论方向；有了印刷术，那就扩大报纸印刷规模，被人熟悉之后，在上面登载内容可以传遍天下，引导民间舆论
怎么都不亏
在这个言论自由的时代，各种小报乱发，天下必然更加混乱
规范引导言论？怎么可能！当然是瞎几把乱传！
自由就要自由到底，议论朝政议论皇帝，捕风捉影搞大新闻，那必须大力支持啊！
“李靖剑斩诸侯子？”
“西伯侯酿蛇胆酒？”
“奴隶入伍为军官？”
“羊车望幸？”
“招蜂引蝶？”
“风流箭？”
一片哗啦哗啦翻折报纸的声音，满朝文武百官一个个内心充满了不解
不仅有今日里发生的新鲜事，还有宫闱秘闻？
这特么....
纣王一点不避讳？
子受笑眯眯道：“这份朝歌日报是朕亲自编写，由数十名寺人誊抄，诸位爱卿下朝后可带回去慢慢观看”
商容表情有些复杂：“陛下，这报纸内容包罗万象，即使坐在家中，也能掌尽天下事，便是休沐，也不会耽搁事....”
对啊，休沐！
听到商容真么说，群臣很快就想到了纣王编写报纸的用意
文武百官天天上朝，除了需要处理朝政外，也是为了搜罗消息，要通过朝廷这个中枢，掌握天下变化，进而根据时局来理政
有了报纸，就能趁休沐时了解消息，正儿八经理政的时间大大缩短
费仲道：“臣建议制定一道律法加以约束，民间不可私自编写报纸，以免被心怀不轨者利用”
尤浑附和着：“费大夫说的是”
“费大夫所说有理，臣等附议！”
一大票人都觉得费仲的提议不错，个贼眉鼠眼的今天当起忠臣了
子受颔首：“诸卿的意思，朕知道了，然天下之患，唯有巫祝之说，余者不过是理念不一而已，大可说得，诸位言重了”
巫祝之说？
文武百官嘴角抽抽了几下
巫祝在朝歌不受人待见，主要是因为自武乙之后多代商王的努力
可即便如此，也没有彻底禁绝巫祝，甚至从未提出相关律法
原因无，势力太大
像朝歌都有曾秉那样暗地推崇巫祝的大臣，还纳巫女为妾，朝歌辐射范围之外，就更多了
许多大臣对此表示担忧
“巫祝皆是蛇鼠之辈，在各地散布鬼神理