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第二百一十三章 又是寻人?(2)

间也多跟着尊奉“玉皇上帝”为“天皇”。

各殿都有了主祀神,唯有第一进的右路偏殿还未决定该供奉哪位神祇。为此,由圣山县道会司的道会褚平牵头,积极与勇毅公进行协商。

安化镇目前一共有两座道观,分别是青云村的青云庙和安化镇上的踇隅观。

青云庙只是道会司为了方便管理青云村而临时搭建的,很小,主祀神即为地皇后土娘娘。而踇隅观的主祀神,则为天皇玉帝。如此一来,“三皇”中就还差一位“人皇”居方氏。

于是,这一道士一地祇一起商议后,再上报给安西州道正司议决,统一了意见,将空缺的偏殿设为人皇殿。

其实,这样的配置有明显的错位和不合理之处。比如,作为一镇繁华所在的安化镇中心主街,在这个“地母”的圣诞之日,反而没有一尊地皇像可供祭祀,实在是有些让人无语。

不过,考虑到整个安化镇百废待兴,很多事情尚未理出头绪,也就不难理解。这样一来,神殿的优化配置也就只能留待以后慢慢调整了。

而且,老百姓的一腔信仰热情,也不会因为官府的办事不牢而有所降低。正相反,这日一早,镇子周边的老百姓都纷纷上街,先是由道会司的受箓道士组成迎神方队,将远处青云庙的地皇坐像请出,然后一路敲锣打鼓,行数十里山路,来到安化镇上。

迎神队伍在镇子上游行一圈,由着老百姓夹道欢迎,最后将地皇像请进了踇隅观福德殿,以其作为临时的供奉道场,由老百姓烧香祭拜。

于是乎,踇隅观内便出现了这样一个神奇的场景:虽然观内供奉着众多的高位神,然而除了主祀神天皇玉帝外,反而是小小的福德殿的香火最旺。

一方面,主要是因为地皇神像的临时入驻,极大地提升了福德殿的人气和香火气。另一方面,则归结为一句话:县官不如现管。

别看像财神、寿星、雷神、文昌帝君等一众神祇,在人间都是名头响当当的大神,但由于他们在人间的祠庙众多,并不缺香火,所以反而不可能在每一个庙观都显圣降福。像安化镇这样的教化不兴之地,巫风还未肃靖,自然很难吸引到天界一众高位神祇的关注。

倒是只管着朝山镇和安化镇这一亩三分地的“当方土地”,由于信众稀少,反而更加对自己辖境内的老百姓尽心尽责。老百姓最聪明,也最现实,久而久之,自然能够比较出拜哪个神祇最灵验,最终是用脚投票,耗费实实在在的香火钱,为勇毅公献上大量的纯粹信力。

而勇毅公本人……本神呢,既乐见其成,又有些诚惶诚恐。毕竟,哪怕他是心甘情愿暂时让出自己的小道场,但因为这一天的百姓,多数是奔着向地母求子来的,多数人也不会吝啬,顺便也给他敬一炷香

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