第一百六十五章 仕而优则神
翟墨青抬手，手腕连连外翻，表示知道了。
翟碧青也没理他，远远朝游离笑了笑，然后一闪而逝。
游离刚想回礼，抬头却发现人不见了，心里对这俩姐弟的行事风格反而很喜欢。风风火火，真实自然，并不矫揉造作。门风如此，也难怪墨家即便放在如今的“六家”之中，依旧排名不低。
想到这里，他不免有些疑惑地问道：
“翟叔，说起儒家，朝堂上不是正因朝廷命官应不应该修道，而正争得不可开交么？这至少说明，儒家的修士就算有一些，也很少吧？为什么还能排在‘六家’之首，仅次于道门？”
翟墨青笑道：
“你倒是挺爱琢磨事儿的。儒家能有今天的地位，首先自然是因为历代朝廷都推崇儒家学说，并以此为纲，治理天下；其次，还因为儒家经世济用，重视民生，天然能够收获百姓的好感和拥戴，所以最合适走获取功德、赚取老百姓信仰之力的神道之路。法、兵两家的兴盛也是同理。”
游离茅塞顿开，若有所思道：
“这么说来，大随境内的一众山水地祇，其实很多生前都是儒、法、兵家出身的官员，因为为政有令名，受百姓拥戴，死后被朝廷敕封后，便被泥塑金身，成为地祇，继续看护一方生民？”
翟墨青点点头，赞赏道：“跟聪明人说话就是简单，一点就通。不知道你师父有没有跟你说起过，如今天下有两大修行体系：一是刚刚所说的普通人‘学而优则仕、仕而优则神’的神道一系；二便是我们这种靠自己修仙证道的仙道一系。”
游离点点头，表示知道这一点。
随后，他忽然想起一起师父璇玉子的话，又问道：
“师父说过，世间的山水地祇虽然负有护佑一方众生的使命，但因为已经身具神位的缘故，既不能随意插手民间的事务，也很少干预修行界诸事。那么，仙道一系的修士，又是如何看待神道一系的地祇的呢？”
翟墨青说道：“还能如何看待？地祇有神阶，仙道一系的很多修士也通过授箓大典，位列天曹了呀！双方大致是个既竞争又合作的关系。比如，在降妖除魔、肃清邪修等事务上，两大流派多有合作。但在获取修行资源、对待世俗百姓的态度上，又往往存在着比较紧张的竞争和敌对关系。
“当然了，凡事都不能一概而论。比如，仙道一系中的积善道派——就是朝廷道录院掌管的十方丛林体系——便与各路地祇关系紧密，很多积善道派的修士会与各方地祇签订契约，以便在斗法时召请这些地祇的分身助阵，提升自己的战斗力。”
游离恍然大悟，以前璇玉子也只是简略普及了一些常识，对于这类细节倒是没有深入讲解，此时他就想抓住机会多问一些。