招募富有才华的科技专家，效果相当显著。
如今的加利福尼亚大学云集了超过350名科技专家，还有一大批华裔中青年学术骨干，在诸多科技领域取得了丰硕成果，渐渐发展成为以教育和尖端研发为主的研究性综合大学，在世界范围内卓有声望。
经过十五年的发展
大唐帝国形成了较为完备的高等教育体系，涌现出以加利福尼亚大学，长安大学，长安讲武堂，帝国皇家陆军高级步校，帝国皇家海军学院，洛杉矶理工大学，洛杉矶炮兵学校，桃源行政学院，加省理工学院，北美石油化工学院，皇家医科大学，加省师范学院，赛勒姆工学院，北方大学，金陵大学，墨西哥文学院，墨西哥师范学院，洛杉矶师范学院等一系列高等教育院校共计62所，涵盖综合性大学，军事教育类，文科类，工科类和师范类各种院校，呈现出百花齐放的欣欣向荣格局。
在帝国文化和教育部案头上，还有10多个高等院校建造申请等待批核，数以百计的私营中小学校等待审批，这反映出海外华人重视教育的风潮。
在大唐帝国中
教育分为公办教育，慈善教育和私营教育三种，一般公办教育收费较为低廉，注重推广基础的5年小学教育体制，提升国民整体素质，属于政府教育部门补贴办学。
慈善教育则是以皇室和贵族为主，这年来也有很多私人资本家，乡绅和教会参与进来，主要面向经济较为贫困的社会群体孩子，是教育体系的有益补充部分。
这其中由于皇室慈善教育规模最大，在帝国内有“仁济学校”和“仁慈学校”两大系列共计331座学校，几乎遍布各省城镇中，拥有超过46万名在校学生，教育质量和口碑位居国内前列。
在皇室身体力行的带领下，帝国贵族和大资本家纷纷慷慨解囊投身于慈善教育行列，因而蔚然成风。
拿一个贵族家庭或者大资本家不投资几所慈善学校，身上不挂着慈善学校的校董职位，说话的底气都弱了三分，感觉低人一等似的。
各省乡镇评选“乡绅名士”，一条重要的标准就是是否慈善资助教育，并且持之以恒的坚持下来。
家乡的教育都不支持，那还算什么“乡绅名士”？
在这种风潮的带领下，教会，寺庙和道观也都参与进来，出人出力筹备慈善学校，顺便宣扬宗教，真可谓一举两得。
第3种办学方式就是私营学校。
私营学校在华夏社会传统中由来已久，史载有超过3000年历史，儒学孔孟二圣皆是私学座师，私塾教育是华夏社会数千年来知识传承的主要方式，因此社会接受度很高。
大唐帝国皇室诸皇子，各大贵族子弟大部分都就读于贵族私学，这些贵族私学不惜工本的聘请名师，有很多声誉