斯季在文兰所见的景象和部落，其中还配有罗斯季斯拉夫亲自绘制的新世界动植物图画。
这本书在帝都获得了追捧，君士坦丁堡早就形成了一个罗斯季斯拉夫的书迷群体了，同时随着罗斯季斯拉夫把这部作品翻译成其他语言，它也很快在基督世界扩散开来。
罗斯季斯拉夫没有想到的是，他的这本书再加上前往文兰的冒险，未来会在基督世界掀起一波小小的前往文兰的热潮，甚至还有少部分人把那里视为了新的应允之地，从而前往了文兰。
《文兰游记》将会在后世成为考古那个时期的重要文献，毕竟自罗斯季斯拉夫后，在哥伦布前往新大陆之前，再也没有人留下过深入新世界腹地的记载，不过这些都是后话了。
在完成《文兰游记》之后，罗斯季斯拉夫则开始进行另一项写作工作，他打算把自己在君士坦丁堡的经历都写下来，给外人写一部君士坦丁堡旅行指南。
为了完成这个目标，罗斯季斯拉夫几乎逛遍了君士坦丁堡的大街小巷，去体会那些平民之乐，还有君士坦丁堡那些美丽之地，为了增加说服力，罗斯季斯拉夫还把这些景象都给画了下来，在自己的书中作为插图以增加说服力。
最后产出的作品就是《君士坦丁堡记》，这本书的主要内容就是罗斯季斯拉夫对君士坦丁堡各种事物的记载。
《君士坦丁堡记》也和《文兰游记》一样，很快成为了整个基督世界炽手可热的读物，现在可以毫不夸张的说，罗斯季斯拉夫已经成为了基督世界性的大文豪，整个基督世界的特权阶级和文人乃至是普通读者都很渴望他的作品，只要他产出一本书，就会获得非常狂热的追捧。
罗斯季斯拉夫的作品文笔优美，而且故事性非常强烈，因此是雅俗共赏的存在，现在就连基督世界最普通的农民都知道有个大文豪叫做罗斯季斯拉夫了。
这导致的最大结果就是基辅的印刷业和造纸业蒸蒸日上，基辅也因而得以成为了基督世界的一个文化中心，如今的基辅已经是一座有着十万人口的大城巨城，来自基督世界各地的文人前来此地推销他们的作品，希望被留里克家族看中从而得以出版。
也是因为大量文人的聚集，基辅的剧作竞争也越来越强烈，基辅乃至是罗斯那发达的戏剧业给这些文人无疑提供了一个维生的渠道，剧本自然是越来越多，市民们的口味也开始变得挑剔，而罗斯的戏剧业又迎来了一个高峰。
这自然是罗斯季斯拉夫所希望看到的，他对此也非常高兴，曾经他只是幻想过的东西，现在终于真正浮现了。
在罗斯季斯拉夫创作的这段时间，有一个人一直都在跟在他，而那个人就是安娜·科穆宁，毕竟罗斯季斯拉夫可是安娜公主的大偶像，上