来呢。”
贾瑜不再强求，只希望自己未来的泰山能再坚持一个月，如果他真的难逃一劫，也希望他同意自己和林黛玉的婚事，纳了婚书后再仙逝。
等自己春闱完后就进宫求景文帝给自己放个长假，亲自去一趟扬州。
贾母对王熙凤安排道：“让琏二现在去租赁客船，你把要带的东西都准备好，锦裘暖炉一个都不能少，多带一些嬷嬷和婆子伺候，明天一大早就走。”
王熙凤连忙去办了，贾母又抱着林黛玉哭了一会，才让李纨把林黛玉带回她的院子去收拾东西。
姊妹们都跟着去了，贾瑜正要离开，却被贾母叫住，随后她把贾政、王夫人、薛姨妈和李婶娘都打发离开，想了想，又让鸳鸯把所有下人都叫出去。
贾母一双老眼紧盯着贾瑜，贾瑜面色淡然的回视，过了一会儿，贾母才缓缓道：“哥儿现在业已经立了，也该成家了，这段时间以来，有不少勋贵家的诰命上门来说媒，二老爷也说有不少人找他提亲，你怎么看？”
贾瑜知道贾母的言外之意，也不隐瞒，淡淡道：“老太太，我已心有所属，此事由我自己做主，不劳您和老爷操心了。”
父母之命，媒妁之言，这个时代男女的婚事都由父母来安排，男子还好一点，多少有点选择权，女子就没有了，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，形容的就是她们。
大梁是宗族社会，如果一个男子到了婚娶的年纪，而他的双亲又都不在了，身边也没有血缘关系很近的叔伯，那他就可以请他的师长、本族的族长或者族老来给自己提亲和主持婚事。
如果实在找不到人那只能自己做主，然后请父母的灵位见证。
贾瑜的父母早已故去，不愿意养他的嫡母也业已于几年前去世，他也没有拜谁为师，作为叔伯长辈的贾敬倒是合适，不过他儿子死了，孙子被流放了都不关心，更不可能来管贾瑜的事。
所以，贾瑜具备在婚姻大事上自己给自己做主的权利。
贾母、贾政和贾瑜的关系都出五服了，他要是不愿意，加上他是贾家族长，以及身上的爵位，她们在这件事上也不能倚老卖老的指手画脚。
若是真算起来，倒有一人可以替贾瑜做主，那就是亲自给贾瑜起了表字的景文帝，表字非亲长不能取之，此举意味着二人除了君臣，还有了一些师生的情义，不过他作为天下至尊，不可能来给贾瑜提亲和主持婚事。
除非贾瑜拿功劳去求他赐婚，他可能会答应。
听贾瑜这么说，贾母心里有些不高兴，但她也不能说什么，贾瑜现在是贾家的族长，有权过问甚至是决定族中子弟的婚嫁之事，也就是说，他可以决定自己的婚事。
这就是社会地位给他在这一方面带来的自由。
贾母的耳目遍布整个荣国府，不论是主子们还是下