到东周边境，南北方向，从大河到崤山一带都属于虢。
这么看来，人口还是少了一些。
“现在收税是多少？国人过的怎样？”
“四税一，国人多有抱怨者。”
四税一就是四分之一，收获的粮食四分之一要上缴给国家。
还真的不低呢。
“这种税法实行多少年了？”
“仅仅两年。”
“这么说，这税法是灵公规定的。”
“正是。”
被杀的晋侯夷皋，已经有了谥号，灵这个字是赵盾亲自给他取的。
谥号是对君主、臣子生前的评价。
灵可不是什么好评价。
姬獳又问：“原先的税收应该是多少？”
“五税一。”耿臼如实回答，他已经在任十余年，对这里的税收心知肚明。
姬獳点点头，向众人扫了一眼：
“从今日起，虢地五邑施行十税一。”
耿臼：“公子仁善，十税一在当今恐怕没有国家施行。”
“那就从此地施行，惠我国人。”
耿臼没想到公子居然有这种气魄：“大善！”
姬獳降低税率，自然是想要取得虢地国人的支持。
在这个时代，国人可不是普通人。
现在的民众分为两种，一种是国人，也就是住在城邑中的人。
国人通常都是贵族中最低的一级——士。
兵士、武士、甲士，指的就是他们。
他们有自己的田地，可以参军杀敌立功，从而获得封赏。
战时为兵，闲时为农，这就是国人。
一旦受到攻城战，所有在城内的国人都是守兵！
另一种民众是野人，就是住在郊野的人。
野人虽然有人身自由，但没有参军的资格，只能世世代代种地。
当然，野人的自由是相对奴隶而言。
不过，三十多年前，晋惠公“作州兵”，让野人也能够参军，也能够军功授田。
这一举动，也遭到其它国家效仿，到了战国时期，国野合流，融为一体。
不过现在，国人这个阶级的支持依旧非常重要。
周厉王时期，周朝国人不满周王的暴政，纷纷拿起农具棍棒堵着王宫要把周王杀了。
周王仓皇逃跑，国人就杀太子解气。
周王逃跑，太子无法即位，所以周王朝的一位卿士“共伯和”代替周王执政。
那一年史称“共和元年”，这就是共和一词来历。
后世的国人能把欠钱的周王堵在高台上不敢下来，可以说十分的凶猛。
姬獳的祖宗也被国人暴揍过。
所以能取得国人的支持，以后不管做什么，都有底气！
今天他提出降税，而且还是从来没有过的低税率，国人用脚想都知道要不要支持他。
“这里有没有什么矿产？”
县师回答：“有少量金、恶金。”
恶金指的就是铁，这里有铁矿，那就好办。
“六畜数量如何？”
马正回答：“虢略不适合养马，五邑加起来也不过四百余。
牛羊却有很多，但是