默，没有听清王垕后面的话。他刚刚穿越了整个中原，中原士族是什么样子他这个前地方豪族再清楚不过。
还好江东和中原不同，田地产出更多，而人口相对稀少，暂时还不会出现这种事情。
可鲁肃心中也有些提防，如果孙氏真的在南方建国，几十年后，人口繁衍，土地供应不足，会不会也发生中原这种明明有粮食，百姓却没有饭吃的事情，把希望寄托在士族的道德上可不是一个好的办法。
于是鲁肃又和王垕讲述了很多关于士族的话题，结果让鲁肃吃惊，王垕对大汉士族的评价是如此之低，甚至鲁肃有一种错觉，王垕想要消灭士族这个阶层。
这怎么可能？
没有了士，国家由谁来治理？又有谁去配合朝廷官员管理地方？
更关键的，王垕的这种想法难道曹操、荀彧会不知道吗？他们都是士啊！！！
带着这种疑问，鲁肃抵达了雒阳。
由于两人赶路速度不快，他们抵达雒阳时已经是九月十二，大汉第二次科举考试的会试前日便已举行，有超过两万名来自大汉各地的考生参加了会试。
还好朝廷提前放出话，这次能通过第一轮考试并获得举人资格者将会远超去岁的第一次科举考试，但相应，为了保证参加殿试者都是举人中的精英，在正式殿试之前还将加试一场。
这加试的第二场考试由于只有举人才能参加逐渐被人们口传为举试，它的第一名坊间戏传都叫举元。
可能是这个名字不太好听，到了九月十二，也就是鲁肃、王垕进入雒阳的这一天，尚书台、太常和霸府联合出了一张公告，规范了举试的名字，但称举试第一名为中元，取中间那场考试头名之意。
话说现在雒阳朝廷每月颁发的诏书数量是远超以往，有时一日就会颁发七八道诏书，由此还诞生了一个名为读诏郎新职业，一些识字的流民被朝廷安排在各个城门的布告栏前专门给那些不识字的人诵读布告上的内容。
鲁肃刚看到这一幕的时候还觉得古怪，什么时候不识字的黔首也需要知晓国家大事了？他心中好奇便凑到了布告栏前，想要听看看这么多人都挤在一起听什么。
一个中年读诏郎正在诵读诏书，几十个人安安静静的听他诵读，一点多余的声音都没有。
鲁肃听了一段，读诏郎朗读的这张布告竟然是雒阳及周边各县近日粮价，他还发现雒阳的粮价要比中原乃至物资丰饶的江东都要便宜一些。