第一百六十九章 洗尽尘缘千百种（一）
五台山佛光禅刹，位于五台山南台西麓，始建于北魏孝文帝时期（471～499年）前唐会昌五年（845年），武宗大举灭佛，包括弥勒大阁等寺内建筑全部被毁，仅存一座祖师塔
武宗驾崩后，前唐大中十一年（857年）又开始重建
寺内现有殿、堂、楼、阁等一百余间其中东大殿七间，为前唐建筑；文殊殿七间，为本朝建筑
建筑高大，层层相叠，布局疏郎，主次分明古树雄朴，郁郁葱葱，禅意盎然
皇后曾氏带着贵妃明氏、德妃李氏、昭仪刘氏、昭容乌雅氏，以及诸位皇子公主，在东大殿里，由刹内几位高僧引导，给佛祖上香
在大殿外面，上百位僧人，袈裟披身，结跏趺坐神情肃穆，口念经文
一时间铜钟木鱼，清亮绕耳梵音声声，慈悲悯人
在深处的方丈堂里，赵似端坐在上首，下首陪坐着佛光宝刹方丈智海，以及嵩山少林宝刹的无相方丈、洛阳珈蓝宝刹的慧海方丈、白马宝刹的四如方丈、河内通慧禅宝刹悟繁方丈、河北临济宝刹澄灵方丈
谭世绩、宇文虚中与四位执笔展纸的校书郎坐在角落里
“此次朕奉太后懿旨，前来佛光宝刹进香，一是为大宋祈福，求国泰民安，天下太平二是为太后祈寿，求福寿延绵，安乐康泰”
赵似先开口道
几位大和尚齐声念道：“南无阿弥陀佛，陛下孝心感天，定能得佛祖保佑”
赵似的目光在几位大和尚的脸上一一扫过，看到他们波澜不惊的神情下，隐藏着的期盼和激动
这些大德高僧，也不见得看透悟透
元符三年，自己打着为佛门清源扶正的旗号，废假寺，逐伪僧，闹出一番大动静
敦舆山以及后来遍及河北的叛乱，幕后黑手确实是地方世家但佛门也没有那么干净只是他们做得不过分，没有突破自己的底线，也就装作不知道了
一家伙废除了人家八九成的寺庙，还牢牢地套上层层枷锁，大德高僧心里也有怨恨的
随着整顿的持续，宗教管理走上正规，自己得给佛门松一松束缚毕竟在安抚民心上，佛门的作用比道门要大的多
而且佛教还是自己羁縻四象旗的重要工具，现在该派上用场了
赵似开始直奔主题
“朕在御前内朝会议里，与诸位大学士们一致认为佛教诸僧，恭顺守法，是为楷模，当该享受合法权益所以朕指令尚书省和中书省，商议废除此前的《释门各刹诸僧管理条例》”
此言一出，几位高僧涵养再高，也忍不住露出澹澹的笑意来
这几位高僧，是中原释门的领袖当初赵似对释门采取严厉措施，很多僧人按捺不住，准备掀起“反佛敌”之战，都被他们给劝住
当前官家是“清佛”，跟前唐武宗年间的“灭佛”截然不同