第一章 坐化
夜色微凉，秋风习习月光下，树影摇曳，寒蝉鸣泣
整个卧室门窗紧闭，窗帘紧紧地合拢，仅留下满室的昏暗与静谧室内，楚云深正双目微阖，端坐于床上，做结跏趺坐之相
也不知道他在床上坐了多久，整个人的神思进入了深沉定境，气息也随之逐渐变得绵延悠长虽然整个人浑身放松，但他的身形并没有歪斜，仿佛有一种无形的力量，扶持着他的身体，让他一直保持着端正的坐姿
若是从外人的角度看去，就会发现楚云深渐渐没了生息，好似连生命活动也停止了一样此时若有人去摸他的脉搏，就会发现楚云深已经没了心跳
不过，若是去摸他的心口的话，就会发现楚云深的心口还有微微的温度，并不是完全冷了下去
此时此刻，楚云深逐渐深入定境忘却色身，以出离欲界之心，得生喜乐没有了欲身的束缚，获得离生之喜乐不过他没有沉溺于离欲所生之喜乐，一直默默定心，继续深入定境
经历妙生喜乐，获得由心而发之世间最乐后，他也一概将其抛弃，最终进入舍念清净之境
此境界在道家谓之‘坐忘’，在佛家谓之‘四禅定’
四禅也称为“不动定”初禅至三禅的心念一直处在动中，进入四禅后，心如明镜不动，清净明朗；心念不动并不表示心没作用，而是它能停留在一个境界里，观那个境而心不动在四禅中，唯有心灵意识在产生作用
此时从楚云深自己的角度去感受，进入四禅定后，一切外物都已经消失不见，就连自己的身体都已消失不见真正达到了物我两忘的境界心如明镜不动，清净明朗，映照出了世间种种
曾说：“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘”
楚云深现在的境界是四禅定，也是初入坐忘，达到了堕肢体，黜聪明，离形去知的境界，但还没有达到‘同于大通’的境界如果他达到了同于大通，那么他就进入了四种无色定的境界中
当他进入坐忘的境界后，楚云深尝试着去‘观看’外面世界这一刻，他‘看’到了一重重的波动，不论光波还是声波，亦或是电波，磁波，引力波等等，在他入定中皆可以被清晰地‘看’到
就在楚云深好奇地观看着这些东西时，一道空洞的幽暗忽然显现在他的‘视野’中，吸引了他的注意
“那是什么？”楚云深的心里没有生出任何念头，只是一种本能的好奇，因为无法形容那种心灵状态，所以姑且这么说吧
他将注意力集中到那一道不同寻常的幽暗空洞身上，只见那道幽暗空洞不断游走，似乎是在寻找着什么四周不论是光波，电波，磁波还是引力波，但凡一旦靠近那个地方，全都会被那道幽暗空洞‘吞噬’一空
不，应该说并非是幽暗空洞在吞噬，