第六百二十四章 出场就是巅峰
天宝十一载夏初，安西军开始在吐火罗一带驱逐大食教教徒，捣毁大食寺，一些佛教建筑开始重建，各种法会层出不穷李嗣业甚至到北印度地区邀请一些高僧，到吐火罗开坛说法，安西军从上而下地扶持佛教，渗透到民众的方方面面，包括达官贵人，穷苦百姓，都重新笃信佛教，回归佛陀的怀抱
李嗣业其实不懂，甚至对佛也不感兴趣如果可以的话，他宁愿把道家三清弄过去给吐火罗人当做信仰，但那样的话成本可就太高了，而且还无法解决死后的问题在大唐道家还都是有钱人的追求，买不起丹炉，没时间去采仙草，你有啥资格求仙学道所以对民众普适性最好的还是佛门
他的一切考量都是出于政治层面，纯粹为攫取权力而行动
三个月之后，王正见等五人带着他们的成果返回，腰间横刀上的血迹似乎还没有擦拭，他们在行事的过程中或许遇到过一些反抗，最简单最实用的办法就是肉体消灭
田珍和马磷带回来了两个国王的头颅，他们是大食近二十几年来在吐火罗培养的死忠粉，如果这两位连死都不怕，那他们一定是最虔诚的信徒
马磷给他讲了这位国王全家殒命依然不肯放弃信仰的事情，马磷没有办法，只能将他们挨个处死李嗣业沉默了片刻，突然开口说道：“这种东西，也应该叫气节吧如果他只是平民或是个普通僧侣，我们不会杀他，只会将他赶到大食去如鱼得水可他是个国王，所以死了的国王才是个好国王”
他又说：“没有办法，在他们眼里，我们都是异教徒不过这样也好，正好腾出空间来安置我们的盟友，葛逻禄叶护顿毗伽已经等不及要给他的儿子讨个国王了宁远国王的另外一个儿子也需要安置”
众将发出会心的笑容跟着他走进圆顶屋中
天宝十一载六月初，李嗣业初步掌控了吐火罗和河中的局势后，决定率领安西军大部班师回碛西，河中九国的贵族和商贾百姓们沿途夹道欢送，不少人捧着篮子端着土特产举过头顶敬献，年轻的女子和孩子们在人群中来回穿梭不管这些人是真心欢送还是送瘟神，反正已经有影视剧里拥军的那股味儿了
李嗣业亲自下马，从康国国王手中接过敬过来的美酒，双手捧着对在场的粟特民众大声说道：“感谢各位粟特父老为我们践行，不管粟特人还是汉人，大家都是一家人，你们的同族也都在长安，长安富豪邸店大王何明远就是粟特人，还有河西节度使安思顺，范阳平卢节度使安禄山也是粟特人希望各位同胞能够支持我们安西军，我们也会在这片土地上保障你们的安全”
说完这番话后，他端起手中的酒碗，仰头将美酒灌入喉咙他伸手在胡须上抹了一把，