最紧要之事，便是凝炼太极阴阳丹，重回金丹境。
金丹境乃是修行途中极为关键的一境。
紫阳真人曾云，“一粒金丹吞入腹，始知我命不由天，赫赫金丹一日成，古仙垂语实堪听。”
按照唐缘的理解，丹境之前，谓之修真，丹境之后，可称修仙。
从金丹境之后，便开始了化凡成仙之路，历经阴神，阳神两重蜕变，最后变成人族的究极形态仙人！
所以金丹这一关卡，才如此重要，因为它是成仙之路的根基！
若是丹成一品，天然便凝聚了大神通之种，那就相当于乘上了直通元神的快班车。
这种绝世天才，即便在魔道佛三教中最嫡系的弟子，也绝难见到，可能一代人也只会出那么三两个。
如果结丹这一步，未至完美，而是取了巧机，以丹药或其他小道证得，只成就了中品，甚至下品金丹。
那日后可能要付出千万倍的努力去弥补这其中的差距，但也不一定有效。
古往今来，上品金丹这条路，不知卡住了多少修行之人，让多少天才枯坐于前，望而兴叹。
当然，对于唐缘来说，这些苦恼都不存在，单是大神通之种，他便已修成了三道之多。
起死回生是在体悟阴阳之时，顺便重修的，仅用了半年的时间，便水到渠成的凝炼出了一丝大神通之种。
再加上掌握五雷，和五行大遁，在衍法期能有此底蕴的，有一个算一个，肯定都是大老重开的小号。
唐缘欲要凝炼的太极阴阳丹乃是一品元丹中最上层者。
上一位有所记述结了此丹之人，还是尽言天事的邹衍。
哪怕在地仙界修行之道最繁荣昌盛的时代，在诸子百家争鸣，数百道君道尊，交相映辉，盖压天界的时代提出了大九州之言，以及天化阴阳衍五德的邹衍，邹子都是其中最为耀眼的几人之人。
在大贤如云，道君如雨的稷下学宫，邹衍也被列为稷下诸子之首，言称，“驺衍之术，迂大而闳辩。”
自他之后，整个地仙界几乎没人能再次凝结太极阴阳丹，此丹的困难程度，可见一般。
所以凝炼此丹的劫难，也是高到可怕，唐缘所算的三劫，第一劫葬送了东海两家实力尚可，有阴神坐镇的宗门，尤其是景解，在他与青木藤合化法相之时，已经有了阳神实力，若非他转修了血海大法，唐缘也难以处理。
第二劫更是
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