第306章 大明赋税
幸亏是捏在手上，若是继续依附在地方士族身上，百年之后大明究竟姓什么哪都不一定？
也就是名教镇压着这些商人，让资本的力量无法抬头，不然天知道会发生什么？
“扩股，必须扩股，将这帮人统统绑上战船！”
知道而放任不管这不是朱允熥的选择，不知道也就算了，知道了绝不能让这股力量超脱自己的掌控……
资本的力量有多惊人？
这谁也不说不清
某种意义上，自人类文明步入十五世纪后半叶，各类的资本运作便成为各类历史事件的幕后推手！
利益之争越发明显！
早先年读史，网上各种历史言论无数，不明真相者无不将宋，明两朝看成种花历史进程中，最有希望迈入资本主义的朝代
可现实是，无论宋朝，明朝的盛世还是经济，源动力皆是小农经济与毁灭之后的复苏，江南一代出了丝绸作坊，但中原没有，并且不成规模化
中原大地上，缺少推动社会转型的强大驱动力
其根源在于秦汉时期，商人社会地位逐步缺失，从曾今能与士族平起平坐，逐步沦为成附庸，主流思想限死了商人的上限，再无大破大立的外界环境下，资本已经无法抬头，更无法推动生产力的变革，宋朝尚且还有小规模的个性，明朝干脆就是原地踏步！
就算朱允熥借琼海改革不断发出积极的信号，思维上的枷锁没有三四代人的轮替，商贾都难有化身资本的可能
这情况有点像后世韩国的女权活动，无论如何推动，社会整体环境不变，各方势力都会下意识都会将这股思潮按下去，哪怕是商贾本身亦是如此！
这是一种精神上的阉割！
种花两千多年的文化传承，儒，道，释三家那种扎根血骨中文化影响，更是难以打破不然后世也不会有“儒商”之说
儒商，儒商，儒在前商在后……潜意识中，商贾还是都要为儒家，世俗让步！
这种情况有好有坏
坏在于商贾常年依附，激发其独立思想太难，好在于只要保证种花主体文化不变，商贾终有底线！
因此朱允熥根本不担心，自己一系列扶持商贾的行为，会将先天嗜血的资本巨兽放出来
就算出现，这头深受种花千年文化影响的巨兽，其嗜血的性格也只会对外，一旦回到中原都不需提醒，自己就会收缩爪牙，闭上血盆大口！
得势而猖，失势而垮的故事，在中原大陆上发生了太多，皇权都可以给崩掉，更别说是一届商贾！
“核心还是在引导！
相对于后世，经历了文化阉割，思想禁锢，殖民统治的三波冲击的种花文明，如今的种花文明才是最好的，最有血骨，最有骨气！
抓住这个时代，背靠相对完整的种