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第四百四十八章 李二心凉凉!(2)

到李二不仅“偷偷”地看完了,还没有找他麻烦

其实这都是他自己想多了

后世流传李二抑佛重道,主要是因为李家尊老子李耳为祖先,推崇道教有利于唐朝皇权的正统和神圣性,但实际上,李二对于佛教并没有太多的恶感,相反,整个李家与佛教还有不少渊源

李二的少年时代正是佛教风靡全国的时期其时,隋文帝、隋炀帝父子笃信佛教,“天下之人,从风而靡,竞相景慕民间佛经,多于六经数十百倍”

佛教的影响已经广泛地渗入到社会各阶层和社会生活的各个方面当时崇佛已经成为朝廷内外的一种普遍风气李氏这个大贵族家庭当然也不会例外

大业二年,九岁的李二患目疾,李渊曾亲自到长安草堂寺拜佛,以求保佑李二疾愈后,李渊即造石佛一尊,送入寺内供奉这些在李二幼小的心灵里不能不打下烙印后来他始终念念不忘儿时的这段经历,曾亲自撰诗赞颂草堂寺祖师鸠摩罗什,表达对前代高僧的崇敬和追念

李家前期尊崇佛教,也能从李渊的几个儿子的乳名中看出来,李建成小名毘沙门,李元吉小名三胡,这都是跟佛教文化有关的名字,虽然李二的乳名史书上没有相关记载,但可以肯定的是,也跟佛教有关

武德三年,还是秦王的李二奉命东征王世充,次年战于嵩洛间驻守少林寺柏谷庄封地的志操、惠玚、昙宗等十三武僧一举擒获郑将王仁则,并献之于唐军,李世民乘势击败王世充,这就是著名的十三棍僧救唐王事件,李二也因此对少林寺、对佛教好感大生

但是在玄武门之变中,佛教曾暗中相助李建成,这让李二事后很是恼火,对佛教也有了那么一丝恶感,而李唐开国之初,曾经尊奉老子为始祖,李二索性就提出了“先道后佛”的政策

但他目前为止还并没有推出什么明显针对佛教的政令,有唐一代,李家奉行儒、佛、道三教并存的政策,李二正是这一政策的奠基人

“呃~!回陛下,上的情节的确是微臣凭空杜撰的~!还望陛下不要放在心上,求仙长生终究只是虚幻缥缈的妄想而已~!”

李泽轩抹了抹额头上的汗,拱手道

“罢了罢了~!朕今天是来看看你的书院准备的怎么样了,可不是为了来跟你讨论什么求仙问道”

李二欲盖弥彰地摆了摆手,说道,这时他才留意到屋内的巨大沙盘,他大致扫了一眼,顿时惊讶道:“李泽轩,这是何物~?”

先前他跟长孙皇后在门外只是听到李泽轩描述梦境的那段话,并没有听到李泽轩跟阎立德先前说的书院图纸事情

李泽轩心里正在暗骂李二不要脸呢,刚刚这波强行解释也是没谁了,这时听到李二发问,他回道:

“陛下,这边是微臣设计的炎黄书院,接下来就劳烦阎尚

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