第六十六章
如果要写明初那段历史，那么像蓝玉这样被朱元璋除掉的功臣和官员肯定是避不开的。
至于怎么写那些被朱元璋除掉的功臣和官员，朱由校觉得还是按实际情况来写，就像自己在决定要建立功勋祠和英烈祠的时候就说过了，功是功，过是过，不能因为他们因罪被太祖皇帝而处死，便抹除他们的功绩。
“奴婢明白。”刘时敏回答道，如果说按照以往写小说的套路，像蓝玉这样的因罪而被皇帝下令处死的人物，在小说中是妥妥的负面人物。
“到时候，在书中可以好好宣传他们的功绩，但是也不能落下他们干得脏事！要交代清楚，他们是因为什么而被太祖皇帝而下令处死的，这些事一定要交代清楚的。”朱由校认真的说道。
说起来，朱由校是不屑于通过小说来黑蓝玉等人的，像蓝玉等勋贵居功自傲、嚣张跋扈这也没什么好说的，但是他们的功绩也是实打实的，这一点朱由校是不会否认的。
“皇爷，这样的话，恐怕有人妄言太祖冷酷无情啊。”刘时敏支支吾吾的说道。
“只有不明白太祖为何杀人的人，才会认为太祖皇帝冷酷无情，所以朕才说了，要交代清楚太祖为何会下令将他们处死！”
刘时敏脑子不笨，他明白这里就需要自己这些写书的用艺术手段来加工了，让看完的人都能够认为其是死有余辜！
不过话说会来，就算不用艺术加工，只要将那些人所做数为如实写，也能让百姓们以为他们死有余辜，而艺术加工则是属于锦上添花，能更好的激发百姓们的情绪，让他们变得义愤填膺。
只有让百姓们对他们的所作所为的产生极度的厌恶，那么他们就会对太祖皇帝的严厉处罚而拍手叫好。
接着，朱由校又跟着刘时敏交谈了一些细节，像是如何去描写陈友凉和张士诚等人，朱由校的意思是可以贬低，但是不要贬低的太过，力度有刘时敏把握。
说到底，朱由校这么关注小说，还是因为这小说是一个用来影响舆论的不错工具。
当然，这不仅仅是小说，就目前来说，任何的图书，或多或少都能影响社会的舆论，甚至是人们的价值观。
毕竟现在很多人写书，就是想借此来传播自己的思想的，特别是那些所谓的大儒。
所以，他们写出来的书，说难听点的，就是夹带私货。
尤其是那些写野史的，写出来的东西完完全全的都是夹带私货的。
就像徐祯卿的《翦胜野问》，就说大明开国名将徐达是被朱元璋给毒死的，还有那王文龙的《龙兴慈记》，徐达被朱元璋赐烧鹅而死，就是出自这。
满满的都是私货啊。
所以朱由校觉得自己也是完全可以学习那些文人，专门写几本小说，来抹黑自己想要打击的群体。
而且