教，然后打着反对的幌子招收同样的反对分子，干掉之前那些人，自己去坐那个位置。
至于说教义，宗旨，理念，统统没有。
唯一的核心就是反对旧教。
而他们宣传的内容，也不过是在原有理念上进行删改缝合，加上一点自己要表达的内容，有没有内容上的突破从不重要。
重要的是让教义变成“我”的教义。
旧教存在的问题，解决不了的诸多隐患，从来不在他们的考虑范围之内，他们也不会想着解决。
为什么蔺大剑皇对这个这么懂，那就要从两千余年之前，某人翻阅儒门典籍，将从前没有人宣扬的思想进行总结，归纳，让《公羊》重现。
《公羊》并非由蔺重阳开创，他只是思想与道路的接续者，自那沉埋的历史中助其重现于世。
所以，《公羊》依旧是《公羊》，没有因此变成《阳语》或者《剑皇录》之流，虽然被一定程度上束之高阁，但仍旧是他这一脉的核心。
林中的黑影急急而奔，背后之人踏风而行，两者之间的距离一直被刻意维持。
直至，百里之后，一座高山拦住去路。
身着黑色法袍的身影停下停步，头上的黑色兜帽并未摘下，他转过身，邪魅冷煞的面容望向那道足踏清风的身影，眉心有一枚逆转的种子字，脸上则有异色的黥落异纹，灰黑色发丝自兜帽中垂落。
其之存在，似乎代表着与光明的极端对立。
“似这般显露于外的相，究竟是属于你内心深处的怨念，还是强调你只是他人的附属？”
衣袍猎猎作响，蔺重阳落在了袭灭天来面前不远处，说着十分刺激人的实话，所有的相都是对方对一步莲华的抗拒与不屈。
袭灭天来的一切皆是对应一步莲华而生，他存在的意义，便是承接那份质疑，专对立善而生，对立于佛而成，反袭灭天而来。
他是名为一步莲华这个整体的一个阶段，是作为人的过去，是对佛与佛法质疑的未来。
如今，两者共存于现在。
但共存终会结束。
红莲恶体面带戒备道：“你是万圣岩之人？”
因为，他从对方身上看到了「相」，与寻常人截然不同的「相」，按常理来说，只有修行佛法之人才会随着境界提高，而让身体产生变化。
但洞悉人心黑暗的他无法看穿对方的想法，而对方已经道破了他之身份，他又打不过对方。
“是什么让你产生这般错觉？虽然玉老秃那个秃鹿一点都不秃，难道我很像佛门中人？”蔺大剑皇用另一种方式做出回答。
以此表示对某位友人的不满，升天之后留下一堆破事，还是留给后辈。
不知道相信后人的智慧会出事吗？
袭灭天来对此欲言又止：“那你……”
让他辩佛可以，他可以将人辩到无地自容，但如今的他绝非面前之人的对手。
点击读下一页,继续阅读 海客无心随白鸥 作品《苦境：我在德风古道那些年》第1357章 堵到一个野生阿来