，张砚的画像早就记载了郭玉珑的心里，更何况这马车上也就张砚一个大人，谁是张砚也不言而喻。
张砚回礼之后也客套了几句。称的是“珑亲王”。然后跟着对方回到草棚里，被人奉了一杯茶到面前。
至于身份尊贵的十三皇子杨睿被王碾拉到旁边去逗吃草的马儿玩去了。倒也避免了场面的尴尬。
“不知珑亲王特意在此等候张某所为何事？”
张砚一边开门见山的发问，一边心里感知着对方的给自己的压迫力，以及那种冥冥中实力所带来的强弱感应。
都说强者与强者之间是有感应的。这一点没有假。可以玄一些的说成是“直觉”。但这种直觉若是在实力差距过于悬殊的时候是不会出现的。因为根本连望其项背都办不到，也就谈不上感应什么强弱了。
郭玉珑端山境的武者，这一点张砚之前就听沈午鹫说过了。而且还说是端山境后期。放眼南渊国没这样的武者反正张砚是没听说过。他见过的刘仁川也就端山境中期而已。
不过虽然说境界一样，可郭玉珑这个后期给这有的感觉似乎跟刘仁川那样的中期差不多。也就是气血的确要强些，可直觉里两人的实力却相差无几。
这不是张砚在觉得郭玉珑这个端山境后期有水分，而是在说刘仁川的端山境中期似乎还有猫腻，绝对不是一个“端山境中期”说得那么简单。或许这就是为什么有说法说刘仁川虽然不是坐镇向口这种枢纽大城的讲武院，但却是北江郡里最厉害的武者呢？
郭玉珑也在观察张砚。
普通中透露着非凡！但更多的却又看不清，像是一个谜团。这就是郭玉珑对张砚的看法。
明明看上去完全没有武者的丝毫痕迹，却又能给郭玉珑极强的威胁感。看似矛盾的感受却又恰好的印证了外面对张砚的一个判断：张砚所会的手段是完全不同于武者体系的另外一种修行路数。同时也就解释了为什么那些诸如壮骨丹和药炼皮肉之法从未被人所知的原因。
“哈哈哈，张教习这等奇人异士，本王就算才到南渊国也是如雷贯耳早就心生向往了。如今一见果然是人中翘楚，远胜传言！”
“珑亲王谬赞了。张某一些薄名不值一哂。”
“那是张教习太谦虚了。单单壮骨丹的事情本王就听得惊讶佩服，这种手段不说后无来者但也绝对是前无古人了！也是必将改变武者这一千百年来恒古未变的修行体系的重要奇宝......”