区一个伙长说话时该有的语气，但“杂学一脉”这四个字再配上张砚屡立功劳的事实，无人觉得宋青河的态度有什么不妥
杂学一脉嘛，本就不该是一般军卒
之后，张砚除了再得了三条妖筋的功劳之外，还讨了一个方便那就是从今往后，他只要还在鱼背山一天，鱼背山上的玉山果他就能每天有得吃，每天两三枚！蒸煮随意
这可不仅仅是满足了口腹之欲，更是让张砚多了一个稳定的灵气获取途径至少在之后的一年半的时间里他不会缺了玉山果吃
孔明灯、八卦阵、滑轮匣子，这三样东西先后出来之后，张砚在鱼背山要塞里就算彻底混成一个谁也不管的“特殊”存在了除了必要的巡逻八卦阵之外，基本上很少会有事情找上他也让他多了很多静心修行的时间
但关于修为的精进，也着实让张砚一直惊喜连连
初来乍到又无灵气对比的情况下张砚还不觉得，但自从他自己一晚上就吐纳完成了气旋的形成，这就让他预感到自己来到的世界与地球曾经昌盛的传说时代都不同，光是灵气方面就绝对浓郁很多很多，至少在龙虎山的典籍有记载的那段传说时代一定如此
这个判断也不是全是张砚的推测，他在周围也是能找到实证来佐证自己的这个判断的最直观的一点就是周围即便是普通的军卒，包括张砚自己，力气都比地球上同体格的人大得多，地球上的举重世界冠军在荒天域也算充其量算个“有些力气”的人而已
而按照龙虎山对于灵气的归纳，生活在灵气充裕的地方，即便不修行，也会因为长时间的受灵气滋养而产生肉身强度上的增益身体强壮、力大、魂魄凝实
当然，荒天域的灵气浓郁是一方面，张砚这具身体的修行天赋同样让他惊喜不已
张砚自己用万相珠里的秘法简单的测了一下，他这具身体的修行天赋已经达到了浮光四显的地步一显浮光便是有修行的天赋，二显表示天赋尚可，三显就能称为天才，而四显可算妖孽，最高为五显乃是传说中的天赋
所以张砚四显浮光的天赋虽不说最顶级，但也是世间少有的修行妖孽了，所以再加上荒天域的灵气环境他才可以一晚上就完成气旋的塑造，抵得上一般修士半年甚至一年的修行所得
如今半年过去，张砚已经实打实的进入了引......
第26章收获(第2/3页),点击下一页继续阅读气境中期，正朝着后期大踏步的前行
当然，修行不单单只是吐纳灵气，还需要习练术法手段
之前从万相珠里得到的《五行气盾》和《引气剑诀》早就被张砚作为下苦功的范畴
《五行气盾》的基础就在于感受天地灵气中细分出来的五行元气，然后依照每一种元气的特性用术法手段凝聚成盾
而《引气