王介无缘于御试shangjunshu★cc不过王安石很是为老朋友欣慰了一番shangjunshu★cc
之后是王魁的卷子，很遗憾尽管众考官对他的文辞章法都是赞叹不已shangjunshu★cc但只有通三，故而以不合格罢之shangjunshu★cc
却见王安石为王魁道可惜，与众人言道，若是过阁，以王魁的文章是可入四等的shangjunshu★cc
众人也是遗憾，规矩如此，不能入等就是不能入等shangjunshu★cc
接下来众考官们看到苏辙的卷子shangjunshu★cc
考官中吴奎本人是天圣五年的进士，又在皇佑元年举贤良方正能言极谏科第四等shangjunshu★cc在场之人中唯独吴奎一人即考过进士科，也考过制科shangjunshu★cc
吴奎本人也是性强记，号称无书不读之人，故而此番制科考试，众考官以他为主shangjunshu★cc
吴奎看了苏辙的卷子笑道：“如今世人要么尊经，诋经，苏子由年纪虽小却好大词shangjunshu★cc”
杨畋笑道：“吴公，我听闻这苏子由曾言公，谷二传不足取，治春秋只取左传shangjunshu★cc”
吴奎道：“公，谷二传确有传凿之意，不过至孙泰山后，今人治春秋多有臆说之病，以诋经为能事shangjunshu★cc此子由贬而有理，二十年后天下治春秋者必有此人一席之地shangjunshu★cc”
其他考官也是认同吴奎之言，独王安石一言不发shangjunshu★cc
最后众人查阅文章，发现苏辙在礼义信足以成德论中，没有交代注释出处是汉朝的包咸，故而被判为不通shangjunshu★cc
众考官见此多是为苏辙可惜，就差那么一些就是全通了shangjunshu★cc
最后六论，苏辙以五通合格，初定第四等，到底是不是第四等还要经御试后再授予最后等次shangjunshu★cc
之后则为苏轼的文章shangjunshu★cc
苏轼是才识兼茂明于体用科shangjunshu★cc原先制科十科用得是不同策题，但景祐、宝元年间，先是贤良方正能直言极谏，茂才异等两科用同样的策题shangjunshu★cc
之后贤良方正能直言极谏，博通坟典明于教化，才识兼茂明于体用，茂才异等四科用同样的策题shangjunshu★cc
如此一来，这几科即名异而实同shangjunshu★cc故而这四科进士对外都可以自称贤良出身shangjunshu★cc