张对比，高下立现
而就算有刘皇后殷鉴不远，但洛阳朝廷中，不管是当今的圣上，还是下边儿的武人，谁不是费尽心机去捞钱？
所谓天高三尺，那可不是在开玩笑的！
半晌，范质非常感慨的长叹了一口气，若天下各地之主，皆有张军使这般仁义之心，何愁乱事不平？
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范质在感叹，张昭则正在忙的脚板冒烟，要将二十万的民众从六谷部地盘上迁走，并安置到凉州周围，还要平整道路，兴修水利，绝不是件轻松的活
本身来说，张昭是没有多少文官的，不过好在他在安西就未雨绸缪
麾下义儿军数十人，皆是从安西各地的战争遗孤中，挑选出来的眼神灵动，脑子聪慧之人
经过三四年的亲自教导学习，这几十个十六七岁的少年，此次展现出了不俗的能力
他们有一定的理想，处事能够坚持原则，也都还读了不少的书也更能与六部的少年打成一团
当然，功劳最大的还是以他舅父沙州宋家为首的原归义军文官集团
大舅父宋善通这两个月足足瘦了十几斤，全部是被张昭支使得团团转导致的
最后一部分的行政能力补充，则来自于凉州的僧官团
知僧官和都僧统这种这种佛门僧官由来已久，武周时期，为了打压被李唐王朝捧起来的道教，佛教开始在武则天手里兴起
从河西陇右到安西，都僧统之类的官员很是不少，等到吐蕃控制这里，更是信仰狂热
吐蕃赞普延续了唐代的僧官度，还加大了僧官的权力，最后到了归义军时期，河西各地都僧统等官职，也一并延续了下来
本来一般的政权，是调动不了他们的，但张昭是个例外
在他的要求下，河西凉州的知僧官，都僧统们不得不出来帮他迁移各地民众，安抚人心，这也是范质一路上看见许多行色匆匆僧侣的原因
同时在农业方面，张昭现在在凉州执行的政策，就是耕战一体的策略
现在开垦荒地和恢复屯垦出来的二百多万亩土地，以及五六百万亩的肥沃草场，并不会均分到了一个人的手里，而是会全部掌握在官府手中
只有家里出了男丁为张昭服徭役或者服兵役，他们的亲人们才能从张昭这里得到土地进行耕种和放牧
而且这些耕种的土地，也不会让他们自己独立的一门一户去生产
而是要组成了一个类似后世农村合作社的机制，他们十户为一邻，五十户为一甲，五百户为一乡
每十户，下发一头耕牛，选出一个邻老，邻老必须是这十户人当中，最擅长耕地种地的
而从耕种技术到农具的使用拥，再到耕牛的饲养和使用，都有严格的规定
这样就形成了产权归河西节度衙门，使用权归农户的场景
一定