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桃子树小说 > 历史军事 > 明末:从游秦淮河开始 > 018 辩论还是讲学?

018 辩论还是讲学?(3)

的精神真是……不知道是钦佩还是可怕,更可怕的是举全国之力去抢财宝。

“子正,既然如此强敌,就要立即驱出大明。”侯方域年少气盛,立即厉声道。

“不,我刚才说了,他们是大敌,但也不用担心。原因有三,一是他们离我们太远了,就算他们在大明的南边占领了数国,但与大明对抗现在他们的实力还相差太远。”

“这二呢,其实他们有完全不同于中华的文明,而且是很价值的那种文明。他们的技术学说值得我们学习,像我之前说的科学,就是受他们的启发,他们对专门研究水怎么变成水雾,水雾怎么变成冰霜之类的学问研究非常深,他们的算术很厉害,面对一个未知道的大海,如何航行?航海技术也很厉害,他们造船、火炮技术都比我们强。”

“这些就是我们要学习的。”

“三呢,我根本不担心他们能让大明的子民信俸天主,因为我们的文化里根本不信神。中国自己的神都不信,怎么可能会信外国的神?”杨子正笑道。

“啊?我,我们不信神?”信佛的寇白门脱口问道,不仅是她傻掉了,众人都傻眼了。

“对,我们华夏子民不信神。我们信的是‘人定胜天’,我们信的是‘改天换地’,我们从不靠神来拯救我们,我们都是靠自己。所以信佛信道者都是为了完成某个心愿时去寺庙道观拜个神,一旦神没有完成他的心愿了,能继续信者少之又少了。天主到了大明,大明子民拜了天主,如果不能满足大明子民的心愿,能信者又有几何?”

“密之,你研究道佛,说心里话,你信太上老君,信如来佛了吗?”杨子正笑着问方以智,方以智一愣,然后一苦笑,摇了摇头。

杨子正一说到这,众人哈哈大笑,包括寇白门、李香君以及董小宛都忍不住的掩面而笑。

“而且,华夏历代的教派有凌架于皇权之上的吗?有凌架于法家儒家之上的吗?天主教每到一个地方是要控制政权的,不说别的,如果一个教派在华夏想控制政权,皇帝答应吗?儒家答应吗?法家答应吗?”

杨子正很自信的反问道。

方以智昂首挺胸朝陈贞慧、冒襄、侯方域自信的点了点头,似首在说‘我就说了吧,子正能对抗红毛夷的天主教的。’

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