也！”
“小忠者，为一家谋也！”
“大忠者，乃民之所望！上思利民，忠于民而信于神也！”
“而想我祭氏乃商贾大族，利民利己本就为忠之属也！故而，既为善事，又岂能弃事而不忠呢？”
“诸位皆以为我祭氏乃争利于民，却殊不知若无我祭氏守命事忠，又岂能有如今这郑邑之繁荣？诸位又岂能还在此处针砭时弊？”
“故而，于我李然而言，于我祭氏而言，事小忠而成大忠，此实乃忠之属也！”
李然这话音一落下，在场众人也皆是一怔。
他们根本无法反驳李然的这个观点。
因为，李然所言之立论是极高的。
他李然替祭氏说话是不假，祭家身为商贾的确是利己也不假。但是，最关键的是，这又有什么关系呢？
身为君子，能够事小忠而成就利国利民的大忠，难道不可以吗？
退一万步讲，李然之所以要为祭氏谋利，归根究底，不过也只是一种手段罢了。
其真正的目的，还是为了实现他那早已是埋藏于心底深处的那个，最为伟大的抱负——为天下人找一条活路来！
这即是当年他的好友太子晋的遗言，也同样是他之所以会站在这里的最根本的目的。
只不过，这里在场的其他人人，显然不可能都有这样的觉悟。
毕竟，这就如日后孔子所讲的那般：“夏虫不可语冰”！
说得了一些题外话，而此时的李然，虽说是极为硬气的应承了他的“私心”。但是，这终究不能当成是一个合理的理由去堵住云云重口。
是的，你是祭氏的人，所以你替祭氏说话，这是很正确。
那同样的，你在这里所说的每一句话，如果其立场本身就是令人存疑的，那又能何以服众呢？
一旦是这个问题处理不好，那么李然之前所说的所有大道理，就理所当然的会全部失效！
所以，而今的当务之急，就是要给子钱正名！
“想我祭氏，在此次推行新政的过程中，可谓是费尽了心力，也一时散尽了资财！此间风险，皆是由我祭氏一力承担着。而由我祭氏所借出的子钱，最终也的确是使得这些庶人的生计有了保障。”
“既然如此，我祭氏的所作所为，虽说或许日后是能够从中牟利的。但是归根究底，我祭氏欲造福一方百姓的宗旨却始终没有改变过的！”
“所以，这又有何不可呢？更何况，我郑国本就是以商贾立国的，商贾既得其利，此乃是我郑国自古以来的惯例！李某作为只半个郑国人，对此尚且是了如指掌。难道在场的诸位，即是皆生养于郑国的，难道对这一点却还有何疑惑不成？”
李然为祭氏谋利的确可谓是“自私”。
但祭氏得利，庶民也同样得利，他们不仅拥有了自己的土地，而且还变相的减免了税赋。
民众的安居乐业，就