道本无名。
又想求道，这得通过一步一步的向前走，这才能够走得通。
这里就有了一部分脉络。
道中择一法，法中择一术，这就是最基础，最为根本的修行。
有道是小术易得大法难求。
寻常的法术，像是地煞七十二这种什么壶天之类的法术，这本身就已经非凡。
但是这却只被称为术。
可以说，这样的法术只是真正大道的细枝末节。
而法才是真正的枝干。
而且这一门法，还是这道法之中最为特殊的幻法。
这就更为了不得了！
这修行练道，本来就是借假修真，炼假成真的。
真与假本身就是相辅相成。
这一门幻法，可以说是真正的通天大道。
有了这一门的大法，却可以借助他推演出种种种种的法术，这完全就是跟九阴真经的总纲一样的存在。
想到这里的时候，他则是慢慢的想起了那一枚玉简之中关于修行的介绍：
“原来，练炁士的修行是如此吗？”
“没想到竟然这么简单！”
这炼炁士的修行本身就是吞吐着先天炁，然后将它化作自己本身的根源力量。
这个过程其实很艰难。
而这个积累的过程，却是更加痛苦。
因为每一个人因人而异，他们根本不知道到达哪一步，是能够踏入人仙的境界。
因为这本身就是因人而异的。
有的人天资好，有的人天资差，他们踏入人仙境界所需要的先天炁，所需要的根本法力是不同的。
普通的练炁士只是练炁士。
但是，一旦真的修行到了一种圆满，真正的成就了人仙，那就真的可以移山倒海。
也就只有成就了人仙，这个才能够真正的脱离生命的纠缠，生死簿中勾名籍，挥手之间游遍三山五岳。
只有这样才能够被称为仙道中人。
更何况。
这人仙的修行，可不仅仅只是吞吐着先天炁那么简单。
仅仅是这样，那倒还行。
问题是，这先天炁足够，同样的他们也得养神。
而养神就需要胎息！
“行至二百息，阴神自现，五百息入异境，地府除籍，行至千息，名录天曹，可称为仙。”
这就是修行的办法。
也就是说，要想从炼炁士修行成仙，就要努力的吞吐先天炁，而且数量是多多益善。
而吞吐先天炁的时候，也要努力的以先天炁为引修行胎息，让自己能够阴神出窍，有着种种非凡神通。
等到修至千息，先天之炁圆满的时候，便能真正的修行成仙，从此不再拘泥于凡俗。
有着种种不可思议之能。
越想卫易越是觉得侥幸：
“幸好老道士本身胎息修行，并不是太过于努力。”
“要不然的话，恐怕这就是一个大大的隐患了。”
以先天炁修行到二百息便能够阴神出窍，这就代表着重活一世的希望。
刚刚在看完玉简之后，他也翻阅了一下那书架