功法都为覆土法决，修炼出的灵力稀薄，除非有机缘或大量资源，否则万难进阶武人境
在一次任务中，杨伯桥听带队武人境谈及撼天宗各功法优劣，戊土法决虽修炼缓慢，修炼出的灵气却比其他法决精纯，更容易突破武人境，为此才兑换戊土法决
而一个杂役弟子名额，杨伯桥却是要让杨家在撼天宗扎下根基，以求有朝一日能以积累的贡献点兑换戊土灵决，甚至戊土宝决，有了功法杨家才能壮大
杨伯桥归家后，不顾父母反对，把幼弟杨伯路送入撼天宗，同时因其为撼天宗征战过，青树村村正额外分其五分灵田
凡人境修士在达到第三重后才有资格参与分配灵田，根据修为不等，分其灵田三分到五分不等，杨家算上长子幼弟共五位灵耕农，却拥有近三亩灵田
正是靠着这三亩灵田，才慢慢开始积攒了家底，在青树村也算富足之家，慢慢建起了红砖青瓦的大院，请起了门房丫鬟
要说杨伯桥也是目光长远，在归家后为壮大杨氏家族，抓住大战后修养生息底层势力空白的机会，立下两条家规：
一是子孙后代要在二十岁前结婚生子以增长家中灵耕农；二是除长子长孙留在家中延续香火，家中代代要有人进入撼天宗
在将幼弟送入撼天宗后，又相继把儿子杨明康，孙子杨成斌送入撼天宗，前不久更是把重孙杨怀礼送入撼天宗
撼天宗内大战过后也是各种资源紧缺，杂役弟子说是撼天宗弟子，其实只是每日为撼天宗做杂役以获得少量修行资源而已，撼天宗对杂役弟子也是少有关注
但仍有大量人欲谋撼天宗杂役弟子名额而不得，盖因撼天宗内灵力充沛，每日虽耗费大量时间做杂役，即使这样六十岁前也极易达到凡人境巅峰，运气好还能进阶武人境
进入撼天宗族人几乎是以己身赚取资源供给家中，因身份修为低微，撼天宗族人同样是在家中娶妻生子，只有在每年一次的探亲假中才能返回家中
且杂役弟子名额每年同样每年为撼天宗带来一笔不菲收入，故杂役弟子后代除非同样用贡献点换取名额，其余一律不得留在撼天宗
杨伯桥有两子一女，已经武人境的杨明祯，已经出嫁的杨明霞以及进入撼天宗的三子杨明康
杨明祯和老爹一样，二子杨成斌进入撼天宗，三女杨成玲出嫁，只有长子杨成照留在家中杨明康长女杨成红嫁给撼天宗一武人境之子，二子杨成博留在家中
杨伯路育有二子，长子杨明隆自小在撼天宗长大，是杨氏现在撼天宗主事之人，二子杨明磊则自小在家中抚养
杨明隆长子杨成逸随父留在撼天宗，二子杨成伟跟幼女杨成雨则在家中，杨明磊则有杨成铭、杨成俊两子
自杨伯桥归家算起，历经四十余年，杨伯桥一脉算上玄孙