第四百一十九章 五毒
武威城并非完全是一座军城，内中除了驻扎着数万大军外，还有许多百姓
各族的百姓都有，秦、蒙、藏、回等等
然而，这么多民族的百姓，在一座城池内，看起来，居然还很和谐……
贾环等人坐在马上缓缓的骑行着，这一路放眼望去，只见晚市上各族百姓交流起来，似乎并无什么隔阂，秦人百姓看向那些相貌迥异的异族人的眼神中，也没有什么防备
要知道，就在此刻，千里之外，正在猛烈攻打嘉峪关的军队里，多是这几个异族族人
可能是看贾环等人眼神有异，索文昌，就是索蓝宇的父亲索老头儿，对贾环解释道：“爵爷许是不知，自第一代武威侯镇西北以来，便一直推行民族共昌共荣的治地之策
所以，不管是秦还是藏、回还是鞑子，只要遵守我大秦的法规，那么就可以平安无事的生活在这里
在西北，大家不会是因为他是异族而瞧不起他疏远他，也不会因为他是异族而忌惮他或是谦让他
老侯爷说，这才是真正的平等
老秦人犯法了，会被绳之以法，处以刑罚
而异族犯法了，同样也会被如此处置
其实在这里，几乎已经没甚秦人和异族的分法，在这里大家都叫老秦人”
贾环闻言眨了眨眼，有些不可置信道：“他们有……这么和谐？”
索文昌闻言，明白贾环的意思，呵呵一笑，道：“最初时，自然也不这么好
有的人以为我们老秦人占了他们的家园，有的人认为我们是在欺压奴役他们
还有的，则理直气壮的要求高人一等的地位，否则就是看不起他们……”
贾环自然知道这种事，因为他曾经听的见的太多了，可即使那个时候，似乎并没有太好的办法，所以他问道：“那你们是怎么解决的呢？”
索文昌道：“很简单，既然他们觉得这里不好，那就礼送他们出境便是
让他们去他们觉得好的地方去生活，和硕特部，准葛尔部落，甚至去厄罗斯都没问题
呵呵，让他们去体会体会给‘额毡’当‘札剌兀’和‘兀贴古孛斡勒’的滋味
哦，对了，‘额毡’在鞑子语中是帐篷主人的意思
而‘札剌兀’则是指世袭的奴隶，要长年为额毡做工役
至于‘兀贴古孛斡勒’，则是战奴的意思
那些被送出去的人，原以为他们能过上人上人的好日子，能有自己的帐篷、牛羊和牧场
谁知，等他们去了那里后，却多被当成了‘札剌兀’和‘兀贴古孛斡勒’，至于女的，就更惨了……
而后有些人就拼死逃了回来，还来哭求我们为他们报仇，救出他们的家人”
“救他娘！真他娘的不要脸！我们凭什么去救？”
在一旁旁听的牛奔闻言勃然大怒，骂道
那是说救就能救的吗？
那是要用老秦人的命去填坑