第163章 仁义之用
“船家不辞辛苦，连日奔波……”
“官家可不能薄待了这份善心劳苦”
船头栏杆处，刘彦与官家、船家叙话，一面夸赞沈翁功劳，一面为他讨封赏
这不是单纯的练达人情，而是掺杂着仁术，内中藏着深意
沈翁满面春风道：“公子哪里的话,官家赏赐甚厚我等在外跑船三个月也挣不来这些银两不敢贪心再讨好处哩”
“再个老朽也有三两善心，愿献微薄之力”
刘彦伴笑说：“船家此言差矣行善有报答，善行才得以延续，才得众人争先效仿你心已足，但我乡感激未尽”
“有道是‘滴水之恩，当涌泉相报’”
“我临安是知恩义之乡,若是亏了船家，岂不是忘恩负义？到时天下人都要骂我临安不知恩义”
“稍后官家不妨与乡民引荐引荐诸位船家,让众乡亲都知道药从何来,恩在何方”
此话使得众船家受宠若惊
陆侯则听出内中深意，暗佩服刘世才心思，随即接话：“世才所言极是！”
他转顾孙押司道：“今日就在东城酒楼置办几桌上等宴席，犒赏诸位恩公，赏银再添三倍”
一旁押司拱手领命去办
众船家高兴至极，喜得手足无措，不知说什么好
沈翁第一次遇这等仁厚的官家，张口想要推辞，但恐众人埋怨
刘彦看出他心思，笑颜道：“船家送药解我乡之急，该当厚报还请诸位回去后，多给我临安扬名，引更多善士来助我临安”
众船家纷纷应诺，陆侯趁机安排郭主簿上岸敲锣聚众,请着这些船家接受乡民礼谢
杨万山望着凑近刘彦耳语：“最后那句便是世才用意吧？”
“你这是在施‘仁术’，与鲁国‘赎民仁政’有异曲同工之妙！”
春秋战国时期,鲁国有一项仁政
如果有鲁国人在外成了奴隶，有人肯出钱帮他们赎身,那么所花费用可以回国报销
此政策一推出，很多国人都愿帮助为奴的同胞赎身，使很多鲁国奴隶得以返乡，天下皆赞誉
孔子称赞此乃‘仁道政策’，但弟子端木赐却不明白此仁政精要
有一次端木赐帮国人赎身，当众撕毁了收据，表示不要国家来报销
孔子得知很气愤，说：“子贡你错了！向国家领取补偿金，不会损伤到你的品行但不领取补偿金，鲁国就没有人再去赎回为奴同胞了”
后来果如夫子之言，鲁国这项仁政没能实施下去
并非国家不再给补偿金，而是没有人敢去领，怕被国人耻笑‘贪财不仁’
前日胥君就用这《鲁国仁政》和《子贡赎身》典故，与刘彦阐解‘仁之要义’所在
刘彦请官家厚赏船家，其实是在效仿‘鲁国仁政’
他说：“眼下临安，处于灾疫逆转之局面但局势尚未形成稳固，需要八方协力相助，方能盘活这座城,使乡民灾后可以安稳