大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓“宠辱若惊”。何谓“贵大患若身”？吾所以有大患者，以吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下。爱以身为天下，若可托天下。
以道为镜
宠辱若惊的核心是：因失宠而感到耻辱的人是奴仆；但因得宠而感到得意的人，实际上也获得了奴仆的身份。人，只有忘掉自己的面子和身段，才能找回自己。因此，人生的修炼就要落实在一个“舍”字上——舍去名利、舍去恩怨、舍去荣辱，自在人生就是这样炼成的。一个无我的人已经超越了是非得失、爱憎荣辱，他是一个享有真正快乐的人，因为世上的痛苦无法伤害一个无我的生命。
规律之说
第十三章天下如己中有三条规律：
规律一：受宠、受辱都是不能做自己生命主人的低维奴性所致。
规律二：放下自己、打破自己，就容易激活高维的生命能量。
规律三：行走在爱的路上，才能连接高维世界。
问道心得
人生若碰到挫折怎么办？宠辱若惊的正确做法就是拥抱挫折。一个人，因为有缺陷、有卡点、有没还完的债，才会有挫折。其实，挫折不是坏事！老子告诉我们：要像接受奖赏一样面对挫折，热爱它、拥抱它——我们要学会在挫折中总结经验、完善自己、提升心性。所以，别觉得那有多痛苦，所有的成功都是“挫折”打造出来的！越是勇于、乐于拥抱挫折的人，就越像过关斩将一样，可以因为挫折而战胜挫折。
实际上，人生最大的祸患是自己，自己太大了，天地就变得小了！让自己做一个有用的人，把别人的需要放在自己心里，那我们也就在天地心中了。人与天地间是有特定联系的——当好事做得越多，并且越不为人知时，就越容易接收到“心想事成”的信号。
生活中，多数人生活在外在世界的名利享受中，只有少数人发现了内在世界生命的奥秘：正是内在世界丰满的爱，才造就了外在的一切美好。所以，只有当一个人把世界整体存在视为自我存在时，我们才能肩负起整个世界赋予我们的寄托与使命：让天下成为人类安居的幸福家园。
缆镇语录