母亲升华到了爱世上需要帮助的人了。
>三、丈夫
>人的多面性，在木洁丈夫邹雨桐身上显得更为突出。
>在别人眼中，邹雨桐是一个好医生、好丈夫，邹雨桐是内科第一把刀，叔父邹曲星是医院院长，老木退休后，邹雨桐成了副院长。妻子木洁也不错，人长得象她母亲陶子一样漂亮，医术也好，态度也不错。
>木洁最不满邹雨桐老往家里搬大型的什么人体艺术画册，一个人偷偷看，但木洁不敢扔，这样邹雨桐会骂她不懂艺术。
>木洁很爱丈夫。但也对邹雨桐的“恶习”痛恨不已。邹雨桐的这些“恶习”其实也没有什么大不了的。
>据说还喜欢与漂亮女病人聊天，病人漂亮，他动手术也漂亮了，病人一般，手术也一般。不过病人丑，他就把手术推给手下干。这已是医院公开的秘密了。
>后来，木洁看了一本书，说男人都是这样的，因为人是人性与兽性的结合，而男人更明显，否则便不正常了。
>于是，木洁也不再恨邹雨桐的“恶习”了，甚至有时自己也醉于其中。
附录：
世人皆醉我独醒，道德经解读(20)
道德经第20章原文
唯之与阿(e)，相去几何？善之与恶(e)，相去何若？
人之所畏，不可不畏，荒兮，其未央哉！
众人熙熙(xi)，如享太牢，如登春台，我独泊(bo)兮，其未兆(zhao)，如婴儿之未孩。傫傫(lei)兮，若无所归。
众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉！沌沌兮！
俗人昭昭(zhao)，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。澹(dan)兮其若海；飂(liu)兮若无止。
众人皆有以，而我独顽似鄙(bi)。吾独异于人，而贵食母。
词语解释：
唯：诚恳的应诺声。
阿：逢迎的应对声音。
荒兮：无边无际，形容其大。
央：完结的意思。
熙熙：快乐的样子。
太牢：古代代帝王祭祀时丰盛的筵席(有牛、羊、猪)。
泊兮：浑朴、淡泊的意思。
兆：征兆，迹象的意思。
沌沌dun：不清楚。
孩：婴儿的笑声。
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