了反而不好(老木从不说免疫能力之类的专业名词，怕乡亲们听不懂)。
>待老木把外孙女也嫁出去时，老木又一次遭了罪，被同行参了一本，说他非法行医，被人摘了牌子关了大门。老木一气之下住进女儿家，索性歇了业。
>只过了一个月安稳日子，病人得知老木在女儿家里，又找上门来。老木深为感动，于是又暗中开诊，但一不挂牌二不开大门，让病人绕道从后门进入，这样，别人便无话可说了。
>老木一生孤苦，六十岁时又找过一个老伴，但那老女人嫌老木出手太大方又走了。老木热衷于做慈善事业，一生不知捐献了多少钱。后来，进了公证处，把名下的财产全给了女儿木洁，自已什么也不留，并且当场作了公证，女儿木洁从此无话可说了。
>老木只用他的退休金以及少量的出诊收入维持生活，老木常说平安是福，无财一身轻！
附录；
抛弃世俗之学，道德经解读(第19章)
道德经第19章原文
绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
此三者以为文不足，故令有所属：见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。
译文
杜绝所谓的聪明和巧智，人民可获益百倍。
抛弃仁与义的准则，百姓自然会恢复到孝慈的天性。
抛弃机巧和利益诱惑，自然就没有了盗贼。
圣智、仁义、巧利，这三者其实都是文饰之物，不足以治理天下。
所以有必要让人民的思想有所归属，那就是回归纯洁朴素的本性，减少私心，降低欲望。
杜绝世俗之学，就可以无忧了。
解读
自然界的其它物种，都是顺应自然在生长。
而人类，因为有了更高的智慧，从而改变了生存状态，并通过一代又一代人的努力，创造并发展了人类文明。
无疑，人类是幸运的。
但正是因为有智慧，所以思虑就多，人的思想也变的越来越复杂。
想的多了，脑子就容易乱。乱则生烦恼，生事端。
智慧派生出了智谋，权谋，智巧，投机等多种利益争夺手段。
在利益争夺当中，多少人穷思竭虑，费尽心机；又有多少人深陷泥潭，在苦苦挣扎着。
这究竟是幸还是不幸呢？