中医汤药在黄帝内经中所占篇幅极少，仅有十三个药方(内经十三方)，而且，是药三分毒，古法中医是不太提倡汤药的。所以，至少从这个角度上来说，“中医外治法”比较符合“古法中医”的定义。
其次，如果以上说法得不到你的认同，你会质疑说，既然黄帝内经里提到了汤药，无论篇幅多少，它好歹也是出于黄帝内经的，那么，它应该也属于古法中医的范畴。
好，那我再告诉你一个事实，汤药主要依靠脉诊对吧，也就是伸出三指在你的手腕处进行诊断，而黄帝内经里说的可是“三部九候”，是一种全身遍诊法，需于头部、上肢、下肢三部，每部再有上、中、下三处动脉诊脉。黄帝内经中完整的一次诊断，共在九处诊脉，然而却被难经简化为了“寸口诊脉”，由九至一，如此程度的简化与弱化，它还能被称之为“古法中医”吗？！
再次，现在街边有太多太多的所谓“中医诊所”，又是针灸、艾灸，又是拔罐、刮痧，看起来都是中医外治法，那么，它们也都算“古法中医”吗？来，让我来教大家该如何辨别(这里先只是简单说说，关于这个问题，我将专门进行阐述)：第一种是不会辨证施治的，需要你自己说清症状，然后他给你施治，无非是肩疼扎肩，腰疼灸腰的西医思维模式；第二种是用各种仪器替代人力，并美其名曰高科技的伪中医模式；第三种是并不解决具体问题，只是给你暂时舒爽之感的保健按摩模式。
上述这三种所谓疗法也不属于“古法中医”，具体原因留待我以后细说。
最后，我所认为的“古法中医”是指那些能够独立为病人诊断病情(不需要医院的诊断报告)；并能根据病人的不同身体状况，做出有针对性的治疗方案(同样的一种病，可能是完全不同的两种治疗方案)；而在治疗过程中，很多时候根本不针对病兆，而是通过其手法或作用于经络系统或直接作用于脏腑，直达病根，整体修复藏腑系统，从而达到祛病的目的；由于这些特点，这些“古法中医”者往往都能医治所谓的绝症、顽疾、疑难杂症等。
总结一下，古法中医的基本特点是：
一、其整个医学理论及技法直接见于黄帝内经；
二、中医外治法(不依靠任何药物，对人体藏腑毫无伤害)；
三、能够辨证施治(不需要依靠医院的诊断书而制定治疗方案)；
四、治疗是直接针对病根的，并不停留在表面症状的层面上；
五、治疗过程中不使