入圣心法的划分与法术等同离凡，即离于凡俗法术乃是修士运用天地元气的法门，这等手段已经超出了凡人的范畴，所以最简单的法术又被命名为“离凡级法术”离凡级的法术是最低级的法术，是每一名修道之人所最先接触到和掌握的法术，因为任何一名修士，最初修炼的都是离凡级的法术凝真，即凝聚真形离凡级的法术只是天地元气最粗浅的运用，往往无定型，这代表着对天地元气的掌控力低下这样的法术，施展出来自然没有多少威力但凝真级法术不同，凝真级法术已经能凝聚出一定的形状，威力较之离凡级法术那是成倍的上涨不过凝真级法术的威力虽然远超离凡级法术，但同样的，复杂程度和也要远超离凡级法术，这就形成了一定的门槛对于修士来说，哪怕天赋再差，也能掌握一两门离凡级法术，但凝真级法术就不一定了精微，即精细而微于细微处见真章法术到了这级别，开始注重细微处的控制力，力求每一丝法力都用在刀刃上，这个级别的法术，要求的就不仅仅是凝聚出一定的形状了，还必须十分精细，甚至到了凝聚兽形则毛发丝丝可见，凝聚成禽鸟形状则羽毛纤毫毕现的程度不过也因此，精微级法术不仅威力远在凝真级法术之上，难以掌握的程度也比凝真级法术更上数层楼法术到了这个级别，就不是所有修士都能掌握的了事实上，绝大多数散修，一辈子都接触不到精微级法术洞玄，即洞指玄真这个级别的法术已经跨过了控制元气的层面而触摸了法则层面世界的运转，元气只是表象，真正维持世界运转的，是法则而洞玄级法术，便涉及到了法则的运用，所以和前面三个级别的法术相比，洞玄级法术的威力要强出了千百倍不止这个级别法术已经不是靠死磨硬练能够磨得出来的了，门槛之高几乎挡住了九成九的修道者，非天赋异禀之人绝难掌握即便是强者之流，绝大多数也不过只是掌握了两三门洞玄级法术而已近道，即近于大道古人云：“超乎技而近乎道”这个级别的法术已经超乎了“术”的范畴，而近于“道”了，所以每一门近道级法术都是夺天地之造化的超级强法，即便是放在长青派、太上宗、菩提寺、蛊神教、毒王宗这样的顶尖大派中也是当之无愧的镇派法术任何一名修士，若是练成了一门近道级法术，就有了纵横天下的资本入圣，即超凡入圣法术起于超凡，止于入圣入圣级法术是修道界法术的终极，古往今来能被列为入圣级的法术屈指可数，当今尚存的入圣级法术更是寥寥无几能掌握入圣级法术的人无一不是绝世天才，整个修道界，每一代人，也不过能有一两个人练成入圣级强法而已前世他身为一代魔枭，惹得正魔两