尊几乎与他同步，只因他能察觉到最初涿鹿圣山的气息虽与他的乱世之道截然不同，但因圣人进入之后气息也随之改变，发生了隐约的联系。
其余诸神，都是智慧绝伦之辈，在圣人与佛祖强行涉入涿鹿领域之后，亦是窥到了机会，纷纷插足。
一时间，诸神都落在涿鹿外围，想方设法进入。
谁若先进入涿鹿，代表被最新思潮接纳，占据圣山，高低能成一方教主。
不唯诸神热切，便是斜月道国与极东道国练气士们都在想尽办法，欲在其中分一杯羹，从此一步登天。
丁牛身在其中，已察觉到周围变化。
按涿鹿原本的思潮，与圣人与佛祖之道不容水火，两位本不能接近，然而以这两位大圣之能，已有力量扭曲思潮，容他们切入。
且他们异化了思潮，其实亦在阻拦丁牛前进，圣人与佛祖，渐渐后来居上。
丁牛一拍老牛，后者已是会意，埋头前耕，丁牛背骑老牛，先看佛祖：
“昔年你入灵山，只身一人，不过度己罢了，此乃觉者，认清自我，佛便是内心圆满中自我，而非神仙鬼怪。”
“我敬重你，因未曾听你说过什么度人的鬼话。”
“偏你收下的徒儿，接引的信徒，个个都是人才，有的编极乐净土，有的搞传销，口诵佛号便可入轮回，入得轮回分得善恶，善者入善道，恶者入恶道……到如今搞得本该自觉的门派好生热闹！”
“我笑你今日亦用普渡众生的法门，来破开涿鹿的排斥，正法已亡，外道横行，末劫无法！或许有人会笑我自了汉，但你那大乘佛法恐怕是中了众生毒！”
“……”
佛祖闻言，叹息一声，自觉退后半步。
丁牛又看向圣人，圣人大步向前，衣袖飘飘从容不迫，见他看来便道：
“你要与我说什么？”
丁牛道：
“圣人，我亦敬重你，在过去圣人之道乃是人族兴盛之根，你厥功至伟，无可置疑，但时代发展，老一套已是不合时宜，你亦该让路了。”
“若是仅这几句，我可不会放慢脚步。”圣人大笑：
“此处思潮不再挡我，只因我对它言：民为贵，社稷次之，君为轻。”
“……”
“我之道，亦随时代而变，如何不合时宜？”
圣人说完，又是大跨几步，一下超越丁牛，涿鹿在望！
好一个社稷之说，难怪他是圣人。
丁牛紧随其后，不敢有稍有放松。
自古成事者，以手段上而言，有靠利益、有靠暴力、有靠欺骗，然皆不长久。
靠利益者，随内部对利之需求愈高，一旦从外部获利受阻便要分崩离异；靠暴力者，一旦核心圈的暴力能力有所衰减，外围人群便会向其发起挑战；靠欺骗者，谎言可能在一段时间蒙蔽所有人，也可能在所有时间蒙蔽一部分人，但无法长期蒙蔽所有人，一旦有人