出‘神社’这一原本不存在的信息。这是因为他们成为了神社的‘象征物’，由无常法使主导的信息混淆使得相似成为了相同。”
“谢谢你艾兰迪娅，我更糊涂了。”
“让我们再举一个例子，从先前的模因心意开始。”艾兰迪娅调整了一下帽子，“策，如果你想要构建一个以‘太阳系’作为表达方式的术式”
“我很确信自己没这么大能耐。”公孙策诚恳地说。
“只是举例，你会怎么做？”
公孙策伸手比划着：“就像之前我开发独想印那样啊。我先找一个合适的模因心意——家园或者摇篮之类的，我不知道，我觉得这玩意能承担的信息太复杂了——然后我做一个太阳系”
“你要如何制造太阳系？”艾兰迪娅追问。
“我肯定用白质造个小的”公孙策说到一半开始沉思，“对啊，我肯定会做个迷你版本，就像这个一样”
他随手一敲，在桌上做出个迷你星系模型。那些白色的球体组成了一目了然的“星系”，单独来看却不过是一个个白色的圆球。
绮罗此时正在吃水果，艾兰迪娅从她的手中接过果盘，拿起一个橙子。她用橙子替换了正中央的“太阳”。
“现在呢？”
绮罗抓着个吃到一半的水果，呆呆道：“我觉得更像了哎。你看，它是黄色的。”
“所以我们甚至能用果盘做个小太阳系？”公孙策挠头，“以单独的视角来看它们就是些果子，但总体看来它们确实能表达出这个信息，而且比用白质直接做的表达效果还更‘强’。”
这样的相似构造无疑可以作为模因心意的载体，在表达复杂概念时所起到的效果可能还远超于单纯的复现。就像帝国古书中记载风水师用房屋勾画出祥瑞的动物图形，家宅中的人们则得以享受好运与安宁。如果那些风水师都是无常法使，那他们就真的能让相似变化为相同。
“这就是象征术式的作用，以更简洁，更高效的方法表达出更复杂的信息。”艾兰迪娅点头，“现在请回答我的问题，如何表达出‘睿智’这一概念？”
“我想想”公孙策绞尽脑汁，“睿智是个很难概括的玩意，它不像孤独那样一目了然。所以我们可以从各个方面去解释它，它可以是‘博学’，是‘敏锐’，是‘预见性’，是‘有问必答’，甚至可以是‘高情商’”
说着说着公孙策恍然大悟：“我可以把这些分解后的结果当成‘水果