路平安的“生命交易”之理，仅仅这一句话，是不足以形成世界的。
具体一二三四五条，该如何将这份在现实之中实现，都需要典籍和圣典进行诠释。
神祗意志的圣典可以简练，可以让先知、圣徒这类人用宗教典籍帮你打补丁，但却必须完整。
“要包含世界观和发展观.”
思量了一下，路平安决定给自己的圣典分册。
“过去篇、现在篇、未来篇”
并不是试图一次性完成一册，那做不到也毫无意义，只是模仿一些经典，对自己的力量、发展路线、进行分割。
准神之后，已经是独立个体的顶点，接下来不管是升神还是走超凡准神路线，直接前往神上神的境界，都是把自身化作“世界”规格的存在。
那是量变，却不可能是无序的堆积，需要设计蓝图进行建设设计，需要运行规则进行内部运转.当世界大到一定的程度，个人的意志已经不够用了，需要上升到规则让其自行运转。
这个过程，这个九变十、十变十一，或者九变十一的过程，都需要蓝图和自我设计。
路平安圣典真正完整的那一刻，或许就是他实质上达到十阶强度的那一刻，但现在，他必须诠释出一个自己理念的初稿。
他麾下的那些“圣战士”，还等着拿着行动纲领来履行“正义”，来惩恶扬善。
路平安现在，却仅仅写了一个善恶两源，都有点写不下去了。
但是，它已经足以让这些战士有着明确的战斗倾向。
同时，也表明了他是一个中立偏善的神.这很难得了，有的神平时显得很正派，一写圣典就立马成为邪神，享受全世界的通缉。
“生命是有价值的，如果将其无用的浪费掉，也是一种罪”
路平安在用自己的方式定义恶和罪，那么，他的“圣教军”就有了战斗的理由和必要。
而这，是“现在篇”的一部分。
圣典是世界观的阐述，过去篇是阐述在神祗诞生前的大世界，即神祗对诸多事物、自然现象的理解，是不带主观认可的“真理”。
现在篇，却全部都是私货，是神祗对世间万物的定义和诠释。
认可了善，否定了恶，判定了罪，定义了罚。
而未来篇，就是对世界的改变，也是神的进化方向，是祂的期望，也是凡人追随的道路。
路平安并没有书写太多，因为他还不够完整，当其真的能填满的时候，可能已经接近传说之中的十一阶。
“对于浪费生命者，罚没其生命，让其归于尘土，让其生命货币归于无害之人和惩恶之人”
当路平安书写下这一部分圣典之后，神祗也有了神恩，信徒也有了异能。
【恭喜宿主获得超凡神恩.生命平衡（无等级）：对于浪费生命者、掠夺生命者，夺取其无益生命货币，予以受害者、有功者补偿。】
看似