悬的心缓缓放下，在徐容未张嘴之前，他隐隐从徐容的身上瞧出了点过去某位花脸宗师的气度。
“各路诸侯起四方。”
程派传人迟晓秋望着徐容，只觉如鲠在喉。
徐容唱的，不能说不好，可也说不上好，《徐母骂曹》是依据《三国演义》改编，刘备得徐庶相助将曹操击败，曹操得知后，遂请徐母去信将徐庶召至曹营，徐母不允大骂曹操奸恶的故事。
徐容一抬胳膊脸一扬眼一眯缝，先前那个稳重寡言的青年大师不见了，在她面前的仿佛就是不可一世的大奸臣曹孟德，他只是略一摆身形，曹操的那股奸诈、不可一世的气势，立刻就展现了出来，可是他的形体动作、唱腔的程式化，反而又没那么标准。
一方面，他像一位京剧开派宗师，另外一方面，又像一个京剧初学者，这种感觉才是她感到不适应的根源。
于魁智紧挨着徐容，也仔细注意着他的一举一动，瞧着他的身段、听着他的唱词，不由呆了一瞬。
在他看来，徐容的形体、唱腔和王越都有一定的差距，但他却掌握了戏曲的精髓。
程式化是京剧的基本特征之一，但却不是京剧的最高追求，京剧口耳相传的模式，决定了程式化作为其特点，通过程式化的练习，让演员逐渐学会程式化所蕴含的“神似”。
而徐容作为戏剧理论大师，具备远超京剧演员的理论基础，直接绕过了程式这一流程，直达最核心的“神似”。
也就导致他的表演给人一种怪异的印象，没那么标准，却又能给人一种也很不错的感觉。
如果以中医来论断，所有的中医往往从理法方药开始学起，最终去学习作为中医体系总纲的《皇帝内经》，而徐容完全反了过来，他先是将《黄帝内经》融会贯通，然后才转过头学习各项理法方药知识。
徐容同样注意到了众人复杂的神情，不大好意思地笑了笑。
在惭愧的同时，他心中默默地算了算春晚的时间。
还来得及。
《徐母骂曹》这台戏，他自觉练的最好的应当是出场甩水袖那个动作，可是眼下并没有设计入场环节，他也就干脆没用。
京剧四大家各有所长，就如程砚秋擅长水袖，但擅长并不意味着必须用出来，如程砚秋在演《武家坡》这台戏时，大的水袖身段他拢共只用四次。
再高超的技巧，不该用的时候硬用，只会破坏人物的“神”。
徐梦珂作为行家，自然瞧出了徐容身上的诡异之处，而望着徐容，眼神也变得十分诡异，徐容如果踏踏实实的转投京剧，也许不能成为开宗立派的人物，但盖压一代应当没有太大问题。
但他也知道这绝无可能，徐容是当今影视话表演理论界的大师，投身京剧反而是舍本逐末了。
等于魁智唱完，袁慧琴提议道：“咱们