要是没破产的，就可能拥有一个奴仆，
大臣家可能拥有成千上百的奴隶，
朱元璋是贫苦人家出身，体会人间疾苦，
知道这样对社会发展不利，特别是对统治者不利，
蓄养太多家丁奴隶，也不利于官府管理，
建国时，规定普通人家不准养奴，只有功勋贵臣才能例外，
一品不得超过二十人，二品不得超过十二人，三品不得超过八人，三品以下没特殊情况不准养奴，
只是上有政策，下有对策，
刚开始时查得严，官员、乡绅富户就雇佣人干活，
一签就是几十年的那种，也就是所说的长工，
勋贵人家养奴所生的儿女，叫世仆，也叫家生奴，他们也是奴隶，
有些勋贵落难或世仆过多，也会把他们卖出去，
到了明朝中后期，天灾人祸越来越多，
很多活不下去百姓只能签长期契约，给那些官员、乡绅富户做工，
后来政策放松、管得没那么严了，养奴的人更多，
他们管买奴叫“认义子”，
男奴叫“义男”，女奴叫“义妇”
福建的乡绅富户群体庞大，他们宅院、田庄里蓄养了大量义男义妇，
其实就是私奴
柳如风对陆长乐拱拱手说：“将军，福建还有很多可怜的家奴等着你解救，若是把他们解救出来，绝对是一件功德无量的大好事”
在江湖流浪时，柳如风也认识不少社会底层的人，
包括那些义男义妇，知道他们的日子过得很凄惨，
在主人眼中，私奴的价值还不如牲口
陆长乐若有所思地点点头说：“的确要救，不过这件事要从长计议”
“将军，现在福建尽在你手，不夸张地说，现在你跺一脚，福建都要颤三抖，也就是你一句话的事”
“非也”陆长乐摇摇头说：“《道德经》第六十章有说，治大国如烹小鲜，有些事不能急，一急，就要出事，我暂时还不想他们撕破脸皮”
没有强行征收士绅富户的田地财产，
弄出一个议罪银，也把上限放在七成家财，
主要就是给那些士绅阶段留有余地，尽可能维护两者间的关系，
不盼他们支持自己，最起码不会狠下心跟自己拼命，
他们虽说横行霸道、鱼肉乡里，但他们很会包装自己，也会收买人心，
像很多事，官府的政令还不如他们一句话好使，
强令废除私奴，肯定会激起他们反抗，
福建好不容易有安生的日子，
很多百姓、流民就等着重建家园，处处百废待兴，
现在还真不宣对那些乡绅下手
最典型的例子是三国，
曹丕采纳尚书令陈群的意见，推出九品中正制，得到士族拥护，实力节节攀升，
无论是刘备还是孙权，很难平衡新贵和士族之间的矛盾，
蜀国和吴国最后都是被吞并，淹没在历史的长河
“将军说得对，是小的太过心急了”柳如风也