，就是大夏诸多先贤口中，它也一直以来就是一个争论不休的话题
哪怕是儒家学派中、也有孟子和荀子两大代表针锋相对的观点
对于孟子来看，人天生就有恻隐之心，羞耻之心，辞让之心，因此他主张性本善
而与他相对的荀子则认为、人天性中就有无数弱点，比如贪嗔痴爱怨憎，所以他主张性本恶
两位先贤对于人性都无法探讨出一个所以然，而在韩景略看来，不管是性本善还是性本恶，它都有一定的依据
从韩景略的角度来看，人性可以性本恶，也可以性本善，没有绝对的善也没有绝对的恶
善与恶的人群，都是有一定数量的，像是无支祁口中那种，纯粹宣扬人族的恶，而没有善的世界是虚假的
韩景略更相信讹兽口中所说，有些人族有小恶，但大部分人族还是善良的大荒世界
无他、只因为这样更符合现实
若是在科技世界，善恶对半分或许正常，但在修行的世界，除非能做到一味的恶，不然是无法逃过自己内心谴责的
若是无法逃过、那就免不了要面对自己心中的心魔
一味的善和一味的恶，都是难以做到的，一味的恶后，心魔也无法攻击修行者本身，一味的善良也是一样
这么想着、韩景略突然感觉到了什么，当着无支祁的面突然消失在了他的面前
过了十几秒、当韩景略再度出现时，他身上的气势已经突破到了返虚中期，而他也看向了自己的属性面板：
【姓名：韩景略】
【年龄：211岁】
【种族：半神（人）】
【生物等级：10星（返虚境中期）】
【状态：海德拉的诅咒（被所有克苏鲁神明仇视，不死不休）】
【属性：】
【精：3000】
【气：3000】
【神：3000】
【能力：上古阵法、洞天之力、炼器术（登峰造极）、契文（登峰造极）、无距神箭】
【种族血脉：炎帝帝血】
【天生神通：火神、汤谷、十日】
【肉身神通：青帝太昊神体、青帝太昊手、真龙乱瞳】
【进化点：207万9400】
【持有物：人皇鼎、建木之弓、云钟、东君鼓、太阿剑、血矛、古蜀之铜、火浣衣……】
——————
不过和无支祁聊了半个时辰，韩景略就突破进入了返虚境中期，三项属性各项纷纷突破三千点
不过，进化点也下跌到了两百零七万
本来应该下降到两百零六万，不过三神器一直在斩杀一些苦厄境的怪兽，为他增加进化点
韩景略不准备直接去巩固，而是想要等到自己突破进入返虚境后期，再一口气巩固境界
无支祁看着气势突破的韩景略，并不觉得惊讶，毕竟在他看来，韩景略若是在上古大荒出生，生下来便可能是道葬境
他只是看着韩景略突破的样子，心不在焉道：
点击读下一页,继续阅读 北城二千 作品《神话复苏：我在山海经斩神！》第两百六十六章 凶兽宝药韩景略