夏时,最少也有一千五百多年的光景，第一次被称呼为江夏，更是到了东西两汉时期
也就是说、这尊土地神,最少是一千五百年前的产物,甚至更早
韩景略并没有小瞧土地神,因为他知道，在宋朝出现大规模封神以前,土地神才是民间祭祀的主要对象
从先秦开始，大夏先民早就有对土地的崇敬和膜拜,但由于“土地广博,不可遍敬也；五谷众多,不可一一祭也故封土立社而示有土尊”
古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫“社“，按照民间的习俗，每到播种或收获的季节,农民们都要立社祭祀,祈求或酬报土地神
古人认为土生万物，所以土地神是广为敬奉的神灵之一,从上古开始,土地神就成为了祭祀系统中的祀典之神
土地神掌管本地的生养万物,江夏一词足以说明管理范围之大，毕竟江夏在两汉时期是一个大郡,提领十四个县
两汉……
那是比玉皇大帝出现还要早的时期,毕竟玉皇大帝被册封时，已经是宋朝了
在两汉、除了应该祭祀的昊天,汉朝人普遍祭祀三皇五帝,和东皇太一
盘古也是到了汉末才出现，所以这尊土地神的价值巨大……
看着这尊仿佛朽木的土地神,韩景略只能寄希望于炼化它后，能获得一点关于修炼的信息
想着、他把土地神尸首藏在了早早准备好的一个墙壁暗格里，然后想了想，调动法力把化作铠甲的古蜀之铜覆盖所有墙壁
哪怕连大门，也用古蜀之铜覆盖除了一扇薄薄的青铜门
他没有太好的储物手段，或许等修为上去后，能开辟一个用来储物的东西
最后看了一眼地下室，韩景略走出地下，来到了地面的花园
此时天已经渐渐亮了，而韩景略也感觉到了有些疲惫
和古蜀之铜大战后，他的消耗也并不少，能坚持到现在，主要是丹田之中的法力作祟
趁着天还没有全亮，伴随着几个闪身，半分钟后他就回到了出租屋
把衣服脱下，火浣衣和兵器放好后，随意洗了一个澡就准备出门
由于时间很早，不过七点钟的时间，街道上清一色的都是三十岁以上的男女，很少有比较年轻的人
呼吸着空气，说实在的、虽然现实中的炁杂质颇多，但比起归墟之中却多了一样东西
植物——
归墟破败、所有的树木全部都是枯死状态，很少有能散发盎然生机的植物
因此对于刚经历了大战的韩景略来说，走到街道上、看一眼绿植都能让他心情舒服很多
由于食量比较恐怖，他几乎是每条街换着吃东西
在这条街吃一碗热干面、两笼煎饺，下一条街换成米线、包子……
几乎是用在散步的状态，在吃了十三条街后，他才稍微觉得有了一点饱腹感
端着一碗热干面边走边吃的他，不会被投来异样的眼光
点击读下一页,继续阅读 北城二千 作品《神话复苏：我在山海经斩神！》第九十六章 以血灌溉神明