哪三败？卫懿公荧泽之败乃是一败，朝歌沦陷乃是二败，要是再败于自己一个大夫之手，便是耻辱的三连败
一败卫人泄气、二败卫人丧胆，只要再添上这第三败，卫人便会真正的溃散、甚至彻底消亡
“也罢，便让我来做卫国四百年基业的掘墓人吧！”漕邑大夫不无得意地想道
为了获得战争的胜利，双方各自最大程度的动员了起来随着开战日期的日益临近，这种氛围也愈发浓烈毕竟此时周朝的礼崩乐坏还没那么彻底，所以军伍出征前还有一大堆仪式要完成……
首先便是“占卜”
“神示”具有极高的话语权，凡涉及邦国大事，占卜的程序是不可免的
战争前的占卜活动，一般在太庙举行，常用的占卜方法有两种：一种曰“卜”，是凿焼龟甲，根据裂纹判断吉凶；一种曰“筮”，用蓍草起卦，并解读卦象，即后世所熟知的《周易》
卫国占卜出来的结论是“大吉”，漕邑大夫占卜出来的结论是“吉”，所以双方都是信心满满
占卜之后便是祭祀，或者称“告庙”
用三牲祭告祖先宗庙，向上天及先祖禀告出战缘由，祈祷祖先保佑，取得战争的获胜
告庙之后，便是“迁庙”
将宗庙内祖先的神主（牌位）请出，安放在斋车上，从军出征这是“先主的英灵与我同在的意思”，也是得祖先保佑的一种
接下来便是“授兵”和“阅兵”
“授兵”即分发兵器，有的甲士和步徙没有兵器的，便从太庙武库中拿出兵器来分发，用完后再统一归还
“阅兵”则是因为集合起来的军伍是分散地来自各个不同领主的，所以要先整编队伍另外也要查看领主们应该承担的兵役数量是否完成了规定（甚至领主间还有互相拆借的）整军完成后，主帅会来视察军容、整顿军纪，并向众人揭示占卜的结果
如此，等到所有的这些仪式都一一完成后，营地中大战的气氛已经被渲染到了极致到了真正的约定时日，双方这才真正的“誓师”出发
于正和弘毅大夫作为此次将兵的主帅，在誓师大会上自是要发表一番慷慨激昂的演讲的好在有前辈们的成例在前，《尚书》所载的《甘誓》、《汤誓》、《牧誓》都是经典的誓师之辞，二人只需结合实际情况加以改动就成
誓师之后，两军便正式在漕邑城前的空地上摆开阵来，真正的两军对垒
一方是漕邑大夫所属，出兵车五十乘、步徙千余人；一方是卫国的于正、弘毅大夫所部，出兵车三十乘、步徙七百余人
当然，如果双方讲究的话，这时还有“致师演武”这一环节
即正式交战之前，双方会各自派出骁勇善战的猛士，先行比试较量一番如若己方猛士得胜，对鼓舞士气自是有极大的帮助
这就是后世于正经常在电视里