第254章 初战神侍，初探鬼神
第254章初战神侍，初探鬼神
在神社中的战斗开始时，秦翌盯着结界，仔细观察着阵纹的变化
“激活了，这上面的阵纹全部被激活了”
对照阵纹的变化和神社中战斗的变化，秦翌解析的速度非常快
“这个名唤血狐的鬼神，果然是通过结界而使用神通的”
结界的变化和神通的使用完全契合
知道了鬼神的神通的本质，秦翌对鬼神终于有了初步的了解，不再像之前那样，一无所知了
说实话，刚才的神降，还真的吓了秦翌一跳
要不然，秦翌也不会一再的推迟出手的时间
反而将解析鬼神放在了第一位
不弄懂它，秦翌心里没底儿啊
“鬼神和妖兽的存在形式，虽有相似之处，却又差异巨大”
不提其它地方，只将范围局限在东夷
根据山林中遇到的两只妖兽和度仓度中遇到的两只鬼神，进行对比，就可以明显的发现，两者之间的差异，有多么的巨大
“妖兽有实体，而鬼神似乎没有实体”
至少目前为止，秦翌暂时都没有发现鬼神的实体
“妖兽可以主动的使用它的神通，而鬼神似乎只能在满足条件后，被动的使用它们的神通”
其实，也可以换句话说，看是否有人类的参与
妖兽并不需要人类的参与，就可以施展它的天赋神通
而鬼神显然需要人类的参与，才能施展它的神通伟力
“妖兽可以自由移动，而鬼神似乎并不能自由移动”
无论是八首巨蛇，还是血狐，暂时都没有发现它们可以自由移动的特征
而妖兽自然不用说了，只要它想，它可以去任何它能够到达的地方
等等，等等，不同之处，还有很多
不过，相同之处，也有
“这两个鬼神，拥有非常明显的妖兽的特征”
秦翌怀疑，鬼神这种形态，是妖兽的另一种形态
“比如，死亡之后的形态”
想到这里，秦翌的眼神变得深邃
这是秦翌根据现在收集到的线索，得到的最合理的推测
“鬼神若真的是妖兽死后的形态的话，那么……”
也就是说，东夷人不死在生前要侍奉妖族，死后还是要侍奉妖族
“像东夷这里的鬼神，他还是第一次听说”
其它地方，似乎并不是这样的
“是因为东夷环境，而形成的独特的文明和超凡体系吗？”
东夷的环境适合滋养鬼神？所以，鬼神才会占据如此多的分量？
一时之间，秦翌的心中，思绪万千
这时，神社中的战斗已经结束，井上哲人背起了神龛
随着神龛离开供奉之地，神社外的结界顿时发生了剧烈的变化
“大量的阵纹，消失了”
随着结界上的阵纹的数量越来越少，也变得越来越透明，最后变得几乎完全透明，若是不仔细‘看’，根本发现不了这里有一个结界的程度
点击读下一页,继续阅读 雨中鱼欲歌 作品《我有一个破碎的游戏面板》第254章 初战神侍，初探鬼神